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1.学科中心主义课程论
对学科中心课程的确立做出重要贡献的人之一是德国的赫尔巴特。学科中心主义课程论流派主要有以下几种：
(1)结构主义课程理论
结构主义课程理论是当代西方出现的一个重要的课程理论，其代表人物是该课程理论的创始人 布鲁纳。结构主义课程理论以学科结构为课程中心，提出“三个任何的观点”，即任何学科的基本结 构都可以用某种形式教给任何年龄的任何儿童。在课程实施上，结构主义课程理论倡导发现式学习 法，重视培养学习者的直觉思维和独立思考能力。
布鲁纳-学科课程理论的创始人
A.以学科结构课程为中心
B.三个任何
C.发现法
D.编制课程—螺旋式(前后重复，不断加深)
(2)要素主义观点--1938(传统主义教育、保守主义教育)l
要素主义的课程观点是，教育要授受具有严谨学术体系的各门学科，传授人类文化的宝贵财富。 赫尔巴特和美国的巴格莱等一般被认为是要素主义的代表人物。
A.代表人物：赫尔巴特、巴格莱
B.观点：人类共同的要素(新三艺)：数学、自然科学、外语
C.方法-提供分化的有组织的知识
(3)永恒主义观点
永恒主义现代代表人物有美国教育家赫钦斯等。赫钦斯指出：教育意味着教学，教学意味着知识。这一派认为，中小学课程过去、现在和未来都应是“不变的学问”，初等教育的永恒教育内容就是“3RS”(读、写、算)，后期中等教育的永恒教育内容是人类的伟大文化遗产。赫钦斯认为：“要破坏西方独立思考的传统，并不需要焚毁书籍。只要两个世代不去读它们就可以做到。”同时他还认 为：具有理智训练价值的传统的“永恒学科”的价值高于实用学科的价值。
A.代表人物：赫钦斯：教育意味着教学，教学意味着知识
B.观点：永恒的学科-古典名著 Eg.四书五经 名著
拓展：要素主义、永恒主义、新托马斯主义被称为新保守主义，反对进步教育。
2.经验主义课程论
以杜威为代表的经验主义课程论流派认为，教育不是为未来的生活作准备，“教育就是生活”“教育就是生长”，因此，学校科目相互联系的真正中心，不是科学，不是文学，不是历史，不是地理，而是儿童本身的社会活动，儿童在教育过程中始终处于中心地位，一切活动均要从儿童的生活中引出，儿童的经验应成为课程和教材的依据。他强调，教育应“抛弃把教材当作某些固定的和现成的 东西，当作在儿童经验之外的东西的见解;不再把儿童的经验当作是一成不变的东西，而把它当作 某些变化的、在形成中有生命力的东西;我们认识到，儿童和课程仅仅是构成一个单一过程的两极。 正如两点构成一条直线一样，儿童现在的观点以及构成各种科目的事实和真理，构成了教学”。
学科中心课程理论与经验主义课程理论的根本分歧在于：课程应以书本知识为中心还是以经验 为中心。
A.代表人物：杜威
B.儿童的兴趣、爱好、价值、需要、极端三中心
C.方法：课程组织心理学化
D.名言：课程应该以儿童为出发点、中心、目的,学校科目的真正中心不是科学，不是文学、不是历史、不是地理，而是儿童本身的社会活动
