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5、“云母屏风竹影深,长河渐落晓星辰。”描写的是一天之中的哪一时段 :
A. 黎明
B. 午后
C. 黄昏
D. 夜半
答案:A
解析:本诗出自唐代李商隐的《嫦娥》,全诗为:
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
译文是透过装饰着云母的屏风,烛影渐渐暗淡下去。银河也在静静地消失, 晨星沉没在黎明的曙光里。月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药,现在只有 那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。第二句中“晓星”指的是晨星或谓之启明 星,清晨时分出现在东方。因此,黎明符合这一诗句描绘。本题答案为A。
6、下列关于世界古代文明的说法正确的是:
A. 《理想国》的作者是古希腊哲学家苏格拉底
B. 公元1世纪前后,罗马帝国分裂为东罗马帝国和西罗马帝国
C. 古埃及人建造的胡夫金字塔是世界上现存规模最大的金字塔
D. 世界四大文明古国是指古代埃及、古代希腊、古代印度和古代中国
答案:C
解析:《理想国》的作者是柏拉图。公元395年,已经宣布基督教为国教的 罗马帝国皇帝狄奥多西一世临终前,将帝国分给了两个儿子,阿卡迪乌斯和霍诺里 乌斯。由此,罗马帝国分为东罗马帝国(拜占庭帝国),所以不是公元1世纪。四大文 明古国是古埃及、古印度、古巴比伦和古代中国。胡夫金字塔是埃及金字塔中最大 的金字塔,是世界上现存规模最大的金字塔。本题答案为C。
7、人们常用“杏林春暖”、“杏林满园”、“誉满杏林”来赞扬医生的精 湛医术和高尚医德。“杏林”典出下列哪一医家:
A. 张仲景
B. 华佗
C. 董奉
D. 扁鹊
答案:C
解析:“杏林”,是中医界的代称。“杏林之家”即指一家人都是医术高超 的医生。在三国时代,庐山有位名医叫董奉,他医道高明,技术精湛,据传有起死 回生之术。他看病有一个特点,就是从不收取病人的报酬,但是他对找他看病的人 有个要求:凡是重病被治好了,要在他的园子里栽5棵杏树;轻病被治好的则栽种1棵 ,然后用卖杏的钱救济灾民。后来,人们在称赞有高尚医德,精湛医术的医生时, 也往往用“杏林春暖”、“誉满杏林”、“杏林高手”等词句来形容。近现代的一 些医药团体、杂志刊物也常以“杏林”命名。“杏林”已成为医界的别称。
11、历法是推算年月日,使其与相关天象对应并协调时间的方法。现行历法 主要有三种:阳历即太阳历,主要依据为回归年;阴历或称太阴历,主要依据为塑望 月;阴阳历的平均历年为回归年,历月为塑望月。那么,我国农历属于:
A. 阴历
B. 阳历
C. 阴阳历
D. 新历
答案:C
解析:农历是中国长期采用的一种传统历法,这种历法以太阳历安排了二十 四节气以指导农业生产活动,故称农历。农历属于一种阴阳历,平均历月等于一个 朔望月,但设置闰月以使平均历年为一个回归年,设置二十四节气以反映季节(太阳 直射点的周年运动)的变化特征,所以又有阳历的成分,因此在实质上是一种阴阳合 历。农历属于阴阳合历,因此,本题答案C。
12、下列关于生活常识的表述错误的是:
A. 水在真空中会先沸腾后结冰
B. 颜色深的汽车隔热膜的隔热效果好
C. 纯水(只有水分子)在0℃时不会结冰
D. 天凉时,湿润的地方比干旱的地方使人觉得更冷
答案:B
解析:A选项说法正确,抽真空过程就是气压下降的过程,造成水的蒸发速 度加快,部分液态水转化成气态水,如果转化成气态水的过程太猛烈,水会先沸腾 ,汽化过程会吸收大量热量,使得容器里温度快速下降,当降至0℃以下时,液态水 结冰。故在真空中,水会先沸腾后结冰。
B选项说法错误,优质的汽车隔热膜的隔热效果与颜色深浅没有直接的关系 。首先必须明确的一点是,颜色过深的隔热膜由于会阻挡司机的视线有可能带来安 全隐患。汽车隔热膜有前、后挡风膜和侧挡风膜之分。对隔热膜要求最高的是前挡 风玻璃。前挡风玻璃由于驾驶的需要,对透光率的要求是最高的。根据国家质量监 督检验检疫总局、国家标准化管理委员会发布的《机动车运行安全技术条件》规定 ,“前风窗玻璃的可见光透射比不允许小于70%”。因此,前挡风玻璃尤其忌讳贴深 色隔热膜。
C选项说法正确,纯净的水,即使温度很低也不结冰,这叫做过冷状态,这 时如果有其它杂质进去,就会立即结冰。结冰(结晶)是需要环境诱导的,即需要有 晶核(通常是微量杂质)。如果没有晶核形成,水可以在零下40以下还不结冰(目前的 实验研究结果),即形成过冷水。
D选项说法正确,根据含湿度的感受温度公式,空气湿度大,感觉温度也是 会增加的,但天冷的时候潮湿更冷也是事实,水的比热很大,体温用来加热潮湿的 空气要比加热干燥的空气消耗更多的热量,要是衣服也含水,那么加热起来更不易 ,所以在湿度大的地方,显然衣服容易吸更多的水,衣服里面隔离的那些靠近皮肤 的空气湿度也更大,就会让人感觉更凉。
7、哲人说:“你的心态就是你真正的主人”,乐观向上、心态阳光,即便 一时身处困境,仍有“竹杖芒鞋轻胜马”的____,在茫茫暗夜中亦能读出星星指引 的方向。相反,悲观低沉、心态消极,____也能感受“夕阳西下,断肠人在天涯” 的悲情,在一怀愁绪中迷失自我。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A. 坚韧 沧海一粟
B. 旷达 杯水风波
C. 狂喜 瓜田李下
D. 纯真 一叶知秋
答案:B
解析:第一空考查照应关系,与“竹杖芒鞋轻胜马”相照应,竹杖芒鞋,顶 风冲雨,从容前行,以“轻胜马”的自我感受,传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松 、喜悦和豪迈之情,“旷达”,开朗,豁达,多形容人的心胸、性格,故本题可快 速选B;第二空考查转折关系,由原文“相反”可知应填入“旷达”的反义词,故“ 杯水风波”语义符合,故本题选B。
8、古典农业社会中,人的乡愁和城市没有太大关系。彼时的乡愁大抵是怀 才不遇的流荡,以及战争带来的____和乡土难返。而现在,可大多数“乡愁感慨” ,是具有城市空间生存经历的人发出的;他们发愁的是“工作好不好找, “能不能 买得起房子”,等等。过去随时可能返回的家乡,消失在现代化社会的大结构背景 当中。他们对乡愁的____可能完全不是同一个方向,甚至可能是“城愁”。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A. 民不聊生 认可
B. 流离失所 认识
C. 背井离乡 认同
D. 饥寒交迫 认知
答案:C
解析:第一空考查反向并列,四个选项中与“乡土难返”相并列的只有C, 背井离乡,故本题可快速选出C;B项“流离失所”是指无处安身,到处流浪,与原文 的“乡土难返”语义重复,故排除B;且第二空“认同”意指个体向比自己地位或成 就高的人的认同,以消除个体在现实生活中因无法获得成功或满足时,而产生的挫 折所带来的焦虑,正好与文中“他们发愁的是”、“城愁”相照应,故本题选C。