2023年鞍山市事业编资格审查资料一般包括哪些内容

　　俗话说：“金无足赤，人无完人”。每个人都不会，也不可能是完美的，我也不例外，我也有不完美的地方，如做事有些拖延，瞻前顾后，不够果决;有些保守，创新精神不足。我也在生活、学习中因为“不完美”吃过亏。因此，我要正视自己的不完美，克服不完美，不断在生活、学习和日后的工作中不断改进，逐渐完善不完美，激发自己的潜能。结合实际，我要从以下三个方面入手：

　　第一，注意时间、避免拖延。当拿到一项任务后，我要根据整体任务的基本情况，将整体任务拆解开，设计时间规划表，设置重要的时间节点，依据自己的能力水平，给自己设立小目标。科学设定完成的内容，做好细化，保证可操作性，稳扎稳打，一步一步完成，杜绝拖延。在最终截止的时间节点前留给自己充足的时间，这样做事更加游刃有余，能够将事情做得更好。

　　第二，果断决定，当机立断。针对于自己瞻前顾后的问题，我会注重对日后学习、工作进行梳理，分清楚主要矛盾和次要矛盾。明确目标，捋顺思绪，根据事情的轻重缓急明确具体任务，做到妥善处理。遇到事情，做好全方位的分析，如利用SWOT分析法。对事情有更加清醒的认知，做事情有理有据，为自己的决定奠定相应的基础，以便更加准确地做出判断。同时，增强自己做事的果断性，在拿不准时，善于倾听他人的建议，更好地作出决定。通过每一次决定，我会逐渐养成做事果断的习惯。

　　第三，注重创新、加强创新。我会转变旧思维，不墨守成规，要有创新意识，与时俱进，和时代保持密切联系，跟得上时代的发展和社会的变化。时刻保持学习的劲头，掌握创新思维，并以思维指导行动，利用新的媒介、新的途径来学习，创新工作的方式方法，提高效率。

　　总之，我会按照初步的规划和设想，逐步改善不完美，更好地学习、生活和工作。

　　事业单位面试试题：现在一些扶贫干部自掏腰包扶贫，比较普遍。对此，你怎么看?

　　参考解析：

　　脱贫攻坚是一项历史性工程，奋战在扶贫一线的工作人员付出了心血，倾注了感情。现在，扶贫干部自掏腰包扶贫成了普遍现象，有的为贫困户建房子，有的资助贫困学生上学，有的是为了与贫困户拉近距离。我认为这种现象反映出了当前扶贫工作中的无奈，这种行为值得肯定，却不值得提倡，需要深层次看待。

　　有些干部在扶贫工作中发现，个别贫困户确实存在着生活上的困难。为了帮助其克服困难、摆脱贫困，于是他们自掏腰包。比如，帮助一些因为经济问题而辍学的小孩上学，或者帮助一些家庭确有困难的贫困户治病，或者是先借钱给贫困户，让其有了本钱可以购买工具、物料进行生产劳动或做生意，之后在其经济宽裕时进行归还。这些行为都能切实帮助贫困户解决当前的困难，或是使其脱贫致富。既体现了扶贫干部对贫困户的关怀，也能在政策覆盖不到的地方，灵活解决脱贫难题。这种行为有它积极的意义，值得肯定。

　　但也应该看到，有些自掏腰包式的扶贫实属无奈之举。比如，因政策制定的问题导致有些有需要者却无法得到及时、足够的补助;有些贫困户积极性不高、得过且过、等靠要思想严重，扶贫干部不拿钱拿物套近乎，扶贫工作就无法开展。这种行为会在一定程度上加重扶贫干部的经济负担，还会让贫困群众产生依赖心理，脱离了扶贫的本质，是不值得提倡的。

　　因此，在鼓励扶贫干部想方设法为群众办事的同时，应加大财政对贫困群众的转移支付力度，做到扶贫政策应享尽享，减轻基层干部扶贫的压力。同时，进一步完善扶贫工作奖励机制，加大对贫困群众自主发展产业的扶持力度，激发脱贫主体的内生动力。警惕资源错配导致扶贫工作无成效，甚至引起群众反感。例如村民想养鸡，偏偏送鸭苗;村里土地适合种地，非要搞苗木种植;明明市场上已经量大价低，还要上马大型种养项目;没有科学设计短期与长期并重的扶贫体系，要么只看重眼前利益，要么只顾着放长线钓大鱼，扶贫项目三五年难见效。

　　扶贫先扶志，扶贫应该帮助的是因为客观原因而陷入贫困的人民群众，而不是“坐在门口晒太阳，等着政府送小康”的精神贫困者。对于这些人，最应该做的就是从思想根源上斩断“穷根”。因此，思想文化的建设就显得尤为重要。不仅要为贫困群众营造积极向上的精神文化氛围，更要厚植贫困地区精神文化沃土，精准对接贫困群众的精神和物质需求，引导贫困村树立良好新风，建立符合脱贫需求的乡规民约，让贫困户能“富脑袋”。

　　事业单位面试试题：某村里面禁止婚丧嫁娶铺张浪费，但有部分村民不听劝，引发了冲突，对此现象，你怎么看?

　　参考解析：

　　我认为某村针对本村婚丧嫁娶铺张浪费行为制定村规进行约束的行为是可取的，但是村委会主任在处理部分村民不守村规的处置上存在问题，不应该采取粗暴的方式去解决群众中的内部矛盾。

　　婚丧嫁娶大操大办的习俗是我国封建文化中的糟粕，但是由于我国封建历史时期较长，所以此风俗依旧在我国乡村和偏远地区的部分村民思想中存在。多次出现部分村民屡教不改的情况，说明我国基层文化建设的不足。同时，另一方面，某些村干部在处理此类问题的时候，用粗暴的方式去遏制铺张浪费的行为。虽然短期可能会取得一些效果，但是无法从根本上解决问题，还有可能会激化干群矛盾。为了解决我国乡村现存的婚丧嫁娶的问题，我认为应该做到以下几点：

　　首先，“无规矩不成方圆”，村委会制定村规去约束铺张浪费的行为是值得肯定的，但是村委会在制定村规的时候应该做到因地制宜。村委会应该本着民主集中制的原则，召集本村的村民代表进行商议，根据本地的传统文化和习俗去规定本村婚丧嫁娶的标准。比如宴席的桌数与菜品的标准，要做到既尊重传统文化，又不铺张浪费。

　　其次，基层宣传部门与村委会应该加大传统优秀文化的宣传和引导。通过有针对性的宣传从根本上转变村民的认知，从而消除铺张浪费的行为。在日常文化宣传中，应该配合基层文化站，通过墙画、文艺汇演等形式进行宣传，对比铺张浪费行为与勤俭节约，让村民认识到婚丧嫁娶勤俭节约才是对祖先和新人最好的祝福。

　　再次，当村委会遇到屡教不改的村民在婚丧嫁娶中大操大办，村委会的工作人员在处理此类事件时应该注意工作方式方法。既可以多方沟通，如请村里的乡贤或者村民的亲朋好友进行两方面劝说，也可以通过奖惩等方式落实到位。如村委会可以举行比婚丧嫁娶新风尚的比赛，对于婚丧嫁娶节俭办理的群众给予表彰，对于铺张浪费的群众给予批评，并且制定红黑榜，定期进行公示，引导村民的婚丧嫁娶由铺张浪费向勤俭节约转变

　　最后，婚丧嫁娶铺张浪费行为的转变是一项长期而艰巨的任务，基层村委会应该加大婚丧嫁娶新风尚的宣传。同时，基层广大党员应起模范带头作用，简化自身婚丧嫁娶的操办，才能潜移默化影响到身边的群众，从而减少农村婚丧嫁娶铺张浪费的不正之风。

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