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事业单位面试试题：请联系自身实际，以“我为乡村振兴做贡献”主题发表一篇3分钟左右的演讲。
参考解析：
各位考官大家好，我演讲的题目是《我愿为乡村振兴作贡献》。下面，将开始我的演讲：
家乡，是记忆中那抹深层的底色;家乡，承载着我童年的记忆;家乡，是我成长的见证。家乡，啊，我难以忘怀的地方，我的家乡在乡村，我愿为乡村建设助力，我愿为乡村振兴做出自己的贡献。
我的印象中家乡是美好的，但是当前“乡村病”不容忽视。乡村发展存在如空心化问题、缺乏规划设计和基础设施不健全等问题。城市和乡村还是有一定的差距。虽然家乡不完美，但是，那里却是我热爱的家。正是由于这些不完美，我们才需要为乡村发展助力。
乡村与城镇互促互进，共同构成我们生存活动的空间，其重要性不言而喻。我知道国家对于乡村十分重视，出台了一系列政策助力农村发展，使得农村发展更为稳健。推进乡村振兴战略，成为乡村让生活更美好的契机。
现在的政策重大利好乡村建设，我们要乘时代之风，致力于乡村发展。我知道投身乡村有很多途径，我也愿为乡村助力，尽己所能。一方面，提高群众的生活水平，提升乡村的生活品质。让村民感受现代科技带来的便利，感受现代化。我还记得不久前的一幕。那时，我在一个地方游玩，正好乘坐的是当地新开通的高铁。在前往高铁的公交车上，我看到很多老年人乘坐公交车前往高铁站，我还在纳闷为什么会有这样的场景，等到了高铁站我才发现，他们并不是要乘车，只是来参观高铁站，他们脸上洋溢着幸福的微笑。对此，我感受颇深，我们平常看到的，确是他们难以享受到的。这时候，我就暗暗下定决心，我希望也让我们这一方土地上的人们过上美好的生活。因此，我愿意投身乡村振兴之中，与民众一起，与国家一起，携手前行，奉献出自己的绵薄之力。
另一方面，我想让我的家乡被更多的人看到、熟悉。让更多人知道，让他们更好地了解我的家乡，享受优美的风景，感受淳朴的民风，让城市里的人们可以在乡村暂时放下担子，享受生活，感受城市和乡村的不同风貌，感受乡村文明。
我愿为乡村振兴贡献自己的绵薄之力，我相信，乡村在我们的共同努力下，会越来越好。
事业单位面试试题：某地政府举办了一些农民工培训活动，大家积极响应，最近几天大家却要回家，你怎么办?
参考解析：
我作为此次带队的负责人，发生此类事件后，我会立即赶到民工的宿舍处理此事，避免事态严重化，导致农民工冲动返乡。
鉴于民工情绪较为激动，同时人数较多，我会先用大喇叭向民工表示，让他们先冷静下来，吵嚷无助于事情的解决，请他们听一下我对此事看法。同时，我会拿出随身携带的香烟，发给民工，让他们平复一下情绪。
随后，我会将民工带到附近的饭店或者茶馆，让民工们先喝茶，待情绪平复后，我会用家乡话对他们进行劝说。
第一，我会向民工们表示，对于他们的思乡之情和对城市生活不适应表示理解。我刚刚从乡下出来工作有这样的情绪，会思念自己的家人。同时，在城里工作可能会存在普通话沟通问题、生活习惯问题，甚至工作规矩多都会引起他们的不适应。但是我会尽力帮助他们解决这些困难。
第二，我会向他们说明：有困难就退缩，不是一个爷们的表现。既然有困难，是个爷们就应该克服。他们应该积极地适应城市的生活，不要忘记了他们前来城市的目的：找个好工作，改善自己与家人的生活。如果他们出来没有几天便返回家乡，返回家乡很可能会被同村同辈人耻笑，请他们认真思虑是否真的冲动返乡。
第三，我会和他们说：他们已经来城市几天了，已经见识到了城市的美好与富裕，工作地所给的工资也比他们在家务农要高出很多，并且单位还会为他们购买五险一金。如果此时放弃在城市就业的机会，是十分可惜的。
同时，我会请他们想想在家里的亲人。如果他们能在城市立足，那么老人就可以接来城里享福，小孩会有更好的教育资源。如果他们想夫妻团聚，我也会尽我最大的努力，为他们的配偶在城里介绍工作，让他们夫妻团聚。
第四，我会向民工表示，城市不同于村里，他们已经干了几天活了，和单位已经签订了劳动合同。如果此时撇下工作返乡，单位必然会追究他们的责任，到时候他们可能会面临巨额的赔偿，甚至单位会追究其法律责任，让他们思考清楚后果。
最后，我会找一个空闲的房间，请每一位民工到房间里进行详谈，了解他们存在的问题和困难，给予他们宽慰和解决的对策。在沟通结束之后，我会向民工们表示，以后遇到问题不要冲动，可以先和我沟通后再行动，我会尽力帮民工兄弟们解决他们在城市工作遇到的问题。
事业单位面试试题：现在一些扶贫干部自掏腰包扶贫，比较普遍。对此，你怎么看?
参考解析：
脱贫攻坚是一项历史性工程，奋战在扶贫一线的工作人员付出了心血，倾注了感情。现在，扶贫干部自掏腰包扶贫成了普遍现象，有的为贫困户建房子，有的资助贫困学生上学，有的是为了与贫困户拉近距离。我认为这种现象反映出了当前扶贫工作中的无奈，这种行为值得肯定，却不值得提倡，需要深层次看待。
有些干部在扶贫工作中发现，个别贫困户确实存在着生活上的困难。为了帮助其克服困难、摆脱贫困，于是他们自掏腰包。比如，帮助一些因为经济问题而辍学的小孩上学，或者帮助一些家庭确有困难的贫困户治病，或者是先借钱给贫困户，让其有了本钱可以购买工具、物料进行生产劳动或做生意，之后在其经济宽裕时进行归还。这些行为都能切实帮助贫困户解决当前的困难，或是使其脱贫致富。既体现了扶贫干部对贫困户的关怀，也能在政策覆盖不到的地方，灵活解决脱贫难题。这种行为有它积极的意义，值得肯定。
但也应该看到，有些自掏腰包式的扶贫实属无奈之举。比如，因政策制定的问题导致有些有需要者却无法得到及时、足够的补助;有些贫困户积极性不高、得过且过、等靠要思想严重，扶贫干部不拿钱拿物套近乎，扶贫工作就无法开展。这种行为会在一定程度上加重扶贫干部的经济负担，还会让贫困群众产生依赖心理，脱离了扶贫的本质，是不值得提倡的。
因此，在鼓励扶贫干部想方设法为群众办事的同时，应加大财政对贫困群众的转移支付力度，做到扶贫政策应享尽享，减轻基层干部扶贫的压力。同时，进一步完善扶贫工作奖励机制，加大对贫困群众自主发展产业的扶持力度，激发脱贫主体的内生动力。警惕资源错配导致扶贫工作无成效，甚至引起群众反感。例如村民想养鸡，偏偏送鸭苗;村里土地适合种地，非要搞苗木种植;明明市场上已经量大价低，还要上马大型种养项目;没有科学设计短期与长期并重的扶贫体系，要么只看重眼前利益，要么只顾着放长线钓大鱼，扶贫项目三五年难见效。
扶贫先扶志，扶贫应该帮助的是因为客观原因而陷入贫困的人民群众，而不是“坐在门口晒太阳，等着政府送小康”的精神贫困者。对于这些人，最应该做的就是从思想根源上斩断“穷根”。因此，思想文化的建设就显得尤为重要。不仅要为贫困群众营造积极向上的精神文化氛围，更要厚植贫困地区精神文化沃土，精准对接贫困群众的精神和物质需求，引导贫困村树立良好新风，建立符合脱贫需求的乡规民约，让贫困户能“富脑袋”。
