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317. 从一开始，网络的开拓者们就相信：如果互联网要变成一个全球化的体系，一个开放、合作和透明 的管理模式是________的。而这种模式基于自愿采纳原则，因为分享是它最大的________。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A. 必不可少 回报
B. 与生俱来 亮点
C. 不可或缺 创新
D. 事半功倍 动力
318. 中科院大气物理研究所在传统的天气预报计算模式中引入了沙源地的地表因素，包括沙粒大小、地 表湿度、地表植被和积雪覆盖等，研制了嵌套网络空气品质实时预报系统”，即沙尘暴预报系统，实现了 沙尘暴的精确数值预报。
对上述文段主要信息的?炼，最恰当的一项是：
A. 中科院大气物理研究所研制出沙尘暴预报系统，实现了沙尘暴的精确数值预报
B. 中科院大气物理研究所研制的“嵌套网络空气品质实时预报系统”能预报沙尘暴
C. 我国传统的天气预报计算模式不包括对沙尘暴的预报
D. 中科院大气物理研究所改变了传统的天气预报计算模式，实现了沙尘暴的精确数值预报
319. ________的数字技术正在引发一系列革命，作者的革命、读者的革命、书籍的革命、出版的革命， 只不过是数字技术点燃的一堆堆篝火，但这一堆堆篝火已让传统出版人感受到了________，一堆堆迷茫正在冉冉 上升。
依次填入划横线处最恰当的一项是：
A. 如火如荼 切肤之痛
B. 轰轰烈烈 危在旦夕
C. 铺天盖地 痛彻心扉
D. 席卷全球 灭顶之灾
317. 【解析】
第一步，分析第一空。第一空强调“开放、合作和透明的管理模式”对于
“互联网全球化体系”的重要性。A 项“必不可少”和 C 项“不可或缺 ”
符合语境。B 项“与生俱来”指一出生就拥有的特性或行为;D 项“事半
功倍”侧重于做事费力小，收效大，二者均体现不出“重要性”，与语境
不符，排除 B 项和 D 项。
第二步，分析第二空。“因为”表示因果关系，横线处需要填入一个可以
导致“自愿采纳”这个结果的原因。A 项“回报”指酬报，有回报人们才
会采纳，符合语境。C 项“创新”与语境无关，排除 C 项。
因此，选择 A 选项。
【拓展】
必不可少：①绝对需要的;②不达到某种目的就不能做成某种事情。不可或缺：指非常重要，无法替代或 缺少的，稍微缺少一点点都不可以。
318. 【解析】
第一步，分析文段。文段首先讲述了中科院大气物理研究所在天气预报中
引入了地表因素，并研制了一套预报系统，然后通过“即”对文段前半部
分进行了总结，文段为“分—总”结构，主旨句在 “即”之后，主要讲的
是中科院大气物理研究所研制了沙尘暴预报系统，实现了沙尘暴的精确数
值预报。
第二步，对比选项。A 项是对文段主旨句的同义替换。
因此，选择 A 选项。
【拓展】
B 项：不是预报沙尘暴，是预报沙尘暴的精确数值，偷换概念。C 项：文
中并未?及，无中生有。D 项：“改变了传统的天气预报计算模式”在文中
未?及，无中生有。
319. 【解析】
第一步，突破口在第二空。该空与“感受”搭配，?写“传统出版人”面
对“数字技术引发的一系列革命”时的感受。B 项“危在旦夕”和 D 项“ 灭
顶之灾”均非感受，排除。C 项“痛彻心扉”强调痛的程度非同一般，而
文段并未体现痛感非常强烈，不符合文意，排除。A 项“切肤之痛”指亲
身所受的痛苦，为出版人的感受，符合文意。锁定答案 A 项。
第二步，验证第一空。“如火如荼的数字技术”搭配得当，体现了数字技
术革命热烈、旺盛的状态。
因此，选择 A 选项。【拓展】
危在旦夕：形容危险就在眼前。灭顶之灾：比喻毁灭性的灾难。轰轰烈烈：
形容事业的兴旺，也形容声势浩大，气魄宏伟。铺天盖地：形容声势大，
来势猛。
(复合题)每?起屈原的《涉江》，人们总喜欢把它与《离骚》作比较， 有人说它是“一部小型的 《离骚》”，有人认为，“《涉江》同《离骚》 一样，反映了诗人对真理的追求和遭贬后的愤懑与 不平。”有些学者把《离 骚》和《涉江》都看作是屈原晚年的作品，都写于放逐江南之时，陶今雁 在《 漫谈屈原的〈涉江〉》中说：“《涉江》与《离骚》一样，都是诗人 对一生生活经历的总结，是他晚年流 放于湘沅一带写的。”郭沫若也说过 下面的话：“《涉江》之作殆与《离骚》相去不远。屈原在长 期窜逐中， 南下湘沅流域应不止一次，余昔以《涉江》作于《哀郢》之后，今知其非 是。”(《屈原赋今 译》)固然《涉江》与《离骚》都像一面闪光的镜子， 反映出屈原伟大的人格和贤贞的品质，也像一道深深的辙 印，印下诗人求 索中坎坷的历程。但《涉江》与《离骚》是有明显的不同的，仅就写作时 间与地点来说，差别 也是巨大的。对于《涉江》的写作时间与地点，我对 传统的看法是没有疑义的，但《离骚》却作于放逐汉北之 时，大约是楚怀 王三十年(公元前 299 年)之前不久，当时屈原应为四十四岁左右。 这个问题，还可以从《离 骚》本身的内容来看。细析《离骚》诗意，诗中 对君王听信谗言、朝废昔替，是有理怨和责难的，但也有希冀 和期待，希 望他能改其度，继前王之踵武;同时有对年华易逝的惋惜和懊丧，但也表 示要珍惜这大好时光，并 没有自弃和绝望。有对自己受谗遭贬怀着牢骚和 不平，但对未来也还抱有希望企求。这与后期作品那种决绝的 调子，凄凉 的色彩是有所不同的。在《离骚》中，我们看不到《涉江》中“世溷浊而 莫余知兮，余将高 驰而不顾”，“哀南夷之莫吾知倔，旦余济乎江湘”那 种对世事极度伤心的态度;我们也听不 到像《悲回风》中“吾怨往昔之所 冀兮，悼来者之逖逖”，“骤谏君而不听兮，任重石之何益 ”(“任重石” 即抱石投河之意)那种君王、对前途完全绝望的凄绝的心声。相反地，它 却有 着强烈的牢骚和不平。一个人只有在有希冀、有企求之时，才会有因 实现不了这希冀、企求而产生的牢骚和不 平。不然，也就如老子所云“无 扫 可无不可”了。所以，这牢骚和不平也正是有进取心的产物，如 同白居易 所云，“三十气太壮，胸中多是非”。另外，《离骚》中还有强烈的改变 现实的自信心， 这更是一个对事业和前途并未绝望的人的心理特征了。
357. 第 1 段意在说明：
A.《涉江》与《离骚》都反映了屈原的伟大人格
B.《涉江》为屈原壮年时期写于湘沅流域
C.学者们对《涉江》的写作时间和地点观点不一
D.《离骚》是屈原四十四岁左右写于汉北的作品
358. 第 2 段引用白居易诗句“三十气太壮，胸中多是非”，意在说明：
A.《离骚》中的牢骚与不平反映了屈原具有进取心
B.写作《离骚》时，屈原年轻气盛，常为是非而不平
C.屈原年轻时也曾常常为世道不公而鸣不平
D.屈原把壮年时期的牢骚与不平表达在了《离骚》中
359. 第 2 段旨在从内容的角度证明《离骚》：
A.充满希冀与不平，是充满生机的作品
B.不同于《涉江》和《悲回风》的格调
C.充满牢骚与希冀，以此证明它不是晚年作品
D.没有表达自弃和绝望，但有对年华易逝的惋惜和懊丧
360. 依据原文?供的信息，下列推断不正确的一项是：
A.文中“我对传统的看法是没有疑义的”中的“传统的看法”暗指《涉江》的写 作时间与《离骚》大致相同
B.郭沫若的“余昔以《涉江》作于《哀郢》之后，今知其非是”一语，说明《涉江》之作殆 与《离骚》相去很远
C.《离骚》作于放逐汉北之时，大约是楚怀王三十年(公元前 299 年)之前说明屈原当时还有进取心，对 事业和前途并未绝望
D.《离骚》主要反映的是屈原的政治理想抱负，而《涉江》则更多体现了屈原对世事极度伤心的态度
357. 【解析】
第一步，分析文段。第一段首先援引他人观点，探讨了关于《涉江》和《离
骚》的写作时间和地点，然后通过转折关联词“但是”引出作者的观点，
他认为《涉江》和《离骚》有明显不同。最后又做了进一步说明，即关于
《涉江》的写作时间和地点，作者同意传统的看法，但关于《离骚》的写
作时间和地点，作者并不同意传统的看法，作者认为《离骚》作于其放逐
汉北之时，当时屈原应为四十四岁左右。文段结构为“分—总”，主旨句
在转折后，主要论述作者对于《离骚》的写作时间和地点的不同看法。
第二步，对比选项。D 项是对文段主旨句的同义替换，符合文段意图。
因此，选择 D 选项。
358. 【解析】
第一步，定位原文，白居易的诗句“三十气太壮，胸中多是非”出现在第
二段后半部分。文章先?出了观点，即从内容也可以看出《离骚》的写作
时间和地点不同于《涉江》。然后从《离骚》的内容上对这个观点进行了
细致的分析，接着通过“所以”得出结论，即文段的重点：这牢骚和不平
也正是有进取心的产物。最后援引白居易的诗句来进一步论证作者的这个
观点。故引用白居易诗句“三十气太壮，胸中多是非”意在说明的是《离
骚》中的牢骚与不平反映了屈原具有进取心。
第二步，对比选项。A 项是对文段主旨句的同义替换，符合文段意图。
因此，选择 A 选项。
【拓展】B 项和 C 项：“年轻气盛”“年轻时”在文中均未?及，无中生有。D 项：
偏离文段重点，文段重点为《离骚》中的牢骚与不平反映了屈原具有进取
心。
359. 【解析】
第一步，分析文章。文中第一段的重点即作者的观点，认为屈原《离骚》
的写作时间和地点并非是在晚年，而是在他四十四岁左右。接着第二段是
对第一段的观点进行论证：通过分析《离骚》的写作内容，并与《涉江》
内容进行比较，最后得出结论，即《离骚》表达的并不是对君王以及对前
途的绝望，而是充满了牢骚和希冀，是一部积极向上充满生机的作品，所
以《离骚》的写作时间和地点不同于《涉江》，不是屈原晚年的作品，从
而印证了第一段的观点。
第二步，对比选项。C 项是对第二段主旨句的同义替换，同时点明了第一
段的观点。
因此，选择 C 选项。
【拓展】
A 项、B 项和 D 项：三者均为《离骚》的内容特点的表述，并非从内容角
度分析《离骚》的目的。
360. 【解析】
第一步，分析文章，将选项与原文一一对应。
第二步，辨析选项。A 项对应第一段，根据“对于《涉江》的写作时间与
地点，我对传统的看法是没有疑义的，但《离骚》却是作于放逐汉北之时……”可知 ，“但”转折后作者表达的是《离骚》与《涉江》的写作时
间是不同的，由此可知，转折前“传统的看法”暗指原来的学者都认为《离
骚》与《涉江》的写作时间都是在屈原晚年，即同一时期，符合原文，排
除。B 项对应第一段，根据“郭沫若也说过下面的话：‘《涉江》之作殆与
《离骚》相去不远……’”可知，“《涉江》之作殆与《离骚》相去很远 ”
说法错误，属于曲解文意，不符合原文，当选。C 项对应第一段“《离骚》
却是作于放逐汉北之时，大约是楚怀王三十年(公元前 299 年)之前不久，
当时屈原应为四十四岁左右”和第二段“所以，这牢骚和不平也正是有进
取心的产物……这更是一个对事业和前途并未绝望的人的心理特征”，符
合原文，排除。D 项对应第二段“细析《离骚》诗意……有希冀和期待 ……
并没有自弃和绝望……对未来也还抱有希望企求……在《离骚》中，我们
看不到《涉江》中……那种对世事极度伤心的态度”，符合原文，排除。
因此，选择 B 选项。
(复合题)随着社会的发展，文化的社会功能越来越显著。我们从当今社 会生活中看到文化对经济建设的 推动力，对思想建设的感召力，对环境建 设的渗透力，对人才成长的促进力，产生着越来越深刻的影响。文化 在社 会主义文明大厦的建设工程中，发挥着基石作用。 文化与文明[ ]。文化先生于文明。文化是文明的基础 ，没有文化就没有 文明;文明孕育着文化。文明是文化的显现，是文化发展到高级阶段的特 征。人类社会从野 蛮到文明，靠的是文化进步。正如恩格斯所说：“最初 的、从动物界分离出来的人，在一切本质方面是和 动物一样不自由的;但 是，文化上的每一进步都是迈向自由的一步。” 文化确实像泰勒所说的那样： “(文化)是人类在自身的历史经济中创造 的‘包罗万象的复合体’”。但它并不是不可 捉摸的神物，如把这个“包 罗万象的复合体”解剖一下，便可看到这个“复合体”大致 是由物质文化、 精神文化和智能文化三个方面的文化因素所构成的，三者各自从不同的角 度在建设社会主义文 明大厦中发挥着影响和作用。 物质文化是人类文明的基础，技术的发明、创造一旦转化为人们所需的物 质文化 ，就对人们的价值观、思维方式、思想感情、行为准则、理论观念 等诸多方面产生深刻的影响，会造成新的思 维方式、新的意识、新的观念 去培养“四有新人”。 智能文化在建设社会主义文明大厦中占有十分 重要的地位。发展科学、教 育等智能文化是一个国家、一个民族从野蛮走向文明、从愚昧走向智慧， 从经济落 后走向经济繁荣十分重要的条件。 物质文化、精神文化、智能文化等诸多文化要素是一个相互交织、相互渗 透 、相互融合的文化共同体，世上没有孤立的物质文化、单纯的精神文化 和独立的智能文化。因而不能把各个文 化要素割裂开来，也不能孤立地发 展某一个文化要素，否则就会造成文化失调，贻误事业发展、文明建设。
308. 根据对第二段的内容分析，下列判断全对的一项是：
①文明植根于文化，是随着文化的发展而产生的
②没有文明就没有文化
③文化创造了人
④文明创造了人
⑤有了文化的积累和进步，人类才能一步步脱离野蛮状态而成为文明的人
A. ①②
B. ③④
C. ①⑤
D. ②④
309. 在第二段恩格斯的话中,“自由”和“文明”的关系是：
A. 两者的含义完全相同
B. 自由是文明的一个特征
C. 文明是自由的基础
D. 二者互相融合，结为一体
310.第三段中引用泰勒的话的意思是：
A. 文化就是人类的历史经验;文化是各种要素的大杂烩
B. 文化是人类创造的;文化是多种要素的有机整体
C. 文化是人类进步的产物;文化的影响和作用非常大
D. 文化是劳动人民创造的;经济是文化的基础
308. 【解析】
第一步，分析第二段，将选项与文段一一对应。
第二步，辨析选项。①句对应“文化是文明的基础，没有文化就没有文明;
文明孕育着文化。文明是文化的显现，是文化发展到高级阶段的特征”，
符合文意。②句对应“没有文化就没有文明”，曲解文意。③句和④句文
段均没有?及，属于无中生有。⑤句对应“人类社会从野蛮到文明，靠的
是文化进步”“最初的、从动物界分离出来的人，在一切本质方面是和动
物一样不自由的;但是，文化上的每一进步都是迈向自由的一步”，符合
文意。
因此，选择 C 选项。
309. 【解析】
第一步，定位原文，恩格斯这句话出现在第二段最后一句。分析“自由”
和“文明”的上下文语境。根据恩格斯的话可知，“最初的人是不自由的”，
而“文化上的每一进步都是迈向自由的一步”，也就是说有了“文化”才
有“自由”，“文化”的进步影响着“自由”的进步，“文化 ”是“自由”
的基础。再根据前文“文明孕育出文化”可以推出“文明”是“自由 ”的基础。
第二步，对比选项。C 项符合上述语境。
因此，选择 C 选项。
310. 【解析】
第一步，定位原文，泰勒的话出现在第三段第一句。分析泰勒这句话的下
文语境。泰勒首先指出文化是人类自身创造的“包罗万象的复合体”，通
过转折词“但”引出文段阐述的主要内容：“这个‘复合体’大致是由物
质文化、精神文化和智能文化三个方面的文化因素所构成的”。泰勒话的
主要意思是说明文化是人类自己创造的，而且由诸多要素构成。
第二步，对比选项。B 项符合上述语境。
因此，选择 B 选项。
【拓展】
A 项：由“(文化)是人类在自身的历史经济中创造的‘包罗万象的复合体 ’”
可知，“文化就是人类的历史经验”属于无中生有。且文段引用泰勒的话，
主要表述的是文化虽包罗万象，却并非不可捉摸，仍有其规律可循，A 项
后半句中“大杂烩”与文段表述相悖。C 项：第三段重点表述的是文化作
为一个“包罗万象的复合体”，其实是由三个部分组成的，
C 项表述非重点。
D 项：“文化是劳动人民创造的”“经济是文化的基础”文段未?及，属于
无中生有。
