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(复合题)哈佛大学生物学家马丁•诺瓦克写道：“合作是进化过程中创 造力的源泉，从细胞 、多细胞生物、蚁丘、村庄到城市莫不如此。”人类 在力求迎接全球新挑战的同时，必须找到新的合作方 式。利他主义必须是 合作的基础。 愿意无私向他人伸出援手，?升了我们和子孙后代的生活品质。事实上 ， 这甚至可能是生存的必要条件。我们必须敏锐地意识到这一点，并尽可 能让更多人知道。 当前，人类面临着三 项重要挑战：确保所有人拥有体面的生活条件、?高 生活满意度和保护我们的地球。传统的成本效益分析很难 把上述要求统一 到一起，因为它们分属于不同的时间框架。我们担心每年的经济状况;我 们关注自己终生的幸 福;而我们对环境的忧虑，则主要是为了子孙后代着 想。 但奉行利他主义原则需要进行取舍。即使自己有可能 从中受益，负责任的 投资者也绝不会轻率地利用客户一生攒下的积蓄进行冒险投机;一位充满 爱心的公民总是 先想到自己的行为会对社会造成何种影响;无私的一代会 处处关爱地球，而这恰恰是为子孙后代留下一个宜居的 世界。利他主义让 所有人都能更好地生活。 以这样的眼光来看待世界似乎过于理想化，毕竟，心理学、经济学 和进化 生物学普遍认为人类的本性同样是自私的。但过去 30 年的研究表明，真 正的利他行为确实存在，而且 可以超越亲属和社区，兼顾人类甚至是其他 物种的普遍福祉。此外，利他主义者并不一定会因善举而受损;相反 ，在 自私者为自己和他人带来痛苦的同时，利他主义者往往会间接受益于自己 的善举。 研究还表明，个人可 以学会利他的行为方式。神经学家已确定了利他主义 的三个组成部分，每个人都可以通过学习来最终掌握：理 解并分享他人的 感受的同理心、希望传播快乐的慈爱心和希望减轻别人的痛苦的同情心。 社会也可以向利他主 义转化，这样的社会甚至可以有比自私型社会更美好。 对文化演变的研究表明，人类价值观可以以超过人类基 因的速度发生变化。 因此，如果要建设一个充满关爱的世界，我们必须先意识到利他主义的重 要性，接着需要 在人与人之间培育利他主义，并推动社会的文化变革。
389. 文中引用马丁•诺瓦克的观点是为了强调合作的：
①普遍性 ②重要性 ③相对性 ④偶然性 ⑤阶段性
A. ①②
B. ②③
C. ③④
D. ④⑤
390.作者认为利他型社会：
A. 违背了人类的本能
B. 发展前景并不明朗
C. 可以经过培育成为现实
D. 只能是脱离实际的空想
389. 【解析】
第一步，定位原文，“马丁·诺瓦克”的观点出现在第一段。根据“合作
是进化过程中创造力的源泉”可知，合作对进化过程至关重要，可见合作
的“重要性”;根据“从细胞、多细胞生物、蚁丘、村庄到城市莫不如此”
可知，合作现象比比皆是，可见合作的“普遍性”。
第二步，对比选项。A 项符合上述语境。
因此，选择 A 选项。
390. 【解析】
第一步，分析文章，找到作者论述“利他型社会”的关键信息。根据“社
会也可以向利他主义转化，这样的社会甚至可以有比自私型社会更美好”
“如果要建设一个充满关爱的世界，我们必须先意识到利他主义的重要性”
等信息可知，作者对利他型社会持积极的态度。
第二步，对比选项。A 项、B 项和 D 项都是消极的态度，只有 C 项是积极
的态度。
因此，选择 C 选项。
306. 现在新疆摘棉花都已经请不到人，人都跑到外地去了，这么大面积的棉花田怎么办?美国摘棉花靠 的全是机械，以色列摘西红柿也全是________，但我们的农业基本上都靠人。
填入横线处最恰当的一组是：
A. 智能化
B. 无人化
C. 机械化
D. 自动化
307. “这个电影不但我看过”作为前一个分句，它的后一个分句正确的是：
A. 其他电影我也看过
B. 其他同学也都看过
C. 而且还为它写过一篇影评
D. 这个电影的剧本我也看过
306. 【解析】
第一步，分析语境。根据“以色列摘西红柿也全是________，但我们的农业
基本上都靠人”可知，空格与后文形成转折关系，该空要体现“不靠人”
的意思。
第二步，辨析选项。B 项“无人化”符合上述语境。
因此，选择 B 选项。
【拓展】
智能化：指事物在网络、大数据、物联网和人工智能等技术的支持下，所
具有的能动地满足人的各种需求的属性。机械化：指的是用机械来代替人
工劳动完成生产作业。自动化：指机器设备、系统或过程(生产、管理过
程)在没有人或较少人的直接参与下，按照人的要求，经过自动检测、信
息处理、分析判断、操纵控制，实现预期的目标的过程。
307. 【解析】
第一步，分析语境。前一个分句中“不但”表递进，后强调主体“我”的
行为，由此可知，后一个分句应是与“我”构成递进关系的主体的相似行
为，即除了“我”之外的其他人的相似行为。第二步，辨析选项。B 项主体为“其他同 学”符合语境。
因此，选择 B 选项。
【拓展】
A 项、C 项和 D 项：主体分别为“其他电影”“影评”“剧本”，均 不符合语
境。
(复合题)阅读下文，回答以下各题。 在大多数人眼里，电子传播媒介的崛起通常被视为一种进步的标志 。这不 仅因为电影、广播、电视或者互联网相继为大众的日常现实制造了巨大的 快乐;更为重要的是，新型传 播媒介的问世往往是与进一步的民主和开放 联系在一起的。历史证明，媒介的垄断时常导致符号的垄断;反之， 符号 的解放必然吁求媒介的解放。相对于报纸，电视显然?供了一个较为广泛 的公共空间。尽管如此，许多人 仍然抱怨电视是一种单向的发射。它仍然 垄断了信息的收集、组织、编辑、诠释和发布。因此，计算机互联网 的出 现再度震动了人们。许多人看到，计算机互联网正在将这些权力归还大众。 互联网是无中心、无权威的。 它不仅最大限度地敞开了门户，而且，它的 特征是大众与传播媒介的互动。 所以，人们对于解放之中所包含的 另一些新型的隐蔽枷锁不易察觉。人们 往往忽略了电子传播媒介的强大功能中存在着强大的控制。如果说电视 发 射台的部分权威来自机械的力量，那么，互联网的无中心网络结构——互 联网的进出路径是分散 的——同样得到了强大的技术支持。网络似乎是一 个自由出入的空间，传统的空间栅栏正在被漫不 经心地跨越。然而，技术 知识和语种突然显示了比地理位置更为重要的意义。没有一定软件知识和 技术的人无 法在网络之中自如地驰骋，计算机程序的编写者已经事先指定 了人们所能驰骋的范围;另一方面，英语是网络空 间的通行语种，不谙英 语的人进入网络之后常常空手而归。在这个意义上，网络?供的自由是以 享有某些社会 条件为前?的。这即是另一种新型的限制。电子传播媒介的 解放和控制几乎是同时发生的，并均与电子传播媒 介的技术特征联系在一 起。如果电视台没有如此强大的发射功率，电视又怎么能得到如此之多观 众的拥戴;另 一方面，如果电视台运行的费用不是如此之高，广告商又怎 么能如此大规模地包揽文化权力，裁定电视节目的 趣味，甚至充当惟一的 裁决?
400. 不能证明“电子媒介的崛起通常被视为一种进步的标志”的一
项是：
A. 电影、广播、电视或互联网给人们带来快乐
B. 互联网的出现使人们的生活环境更民主，更开放
C. 电视仍然垄断了信息的收集、组织、编辑、诠释和发布
D. 不同的性别、年龄、文化阶层的人，都可能围绕电视形成某种共同体
400. 【解析】
第一步，定位原文，“电子媒介的崛起通常被视为一种进步的标志”的内
容出现在原文第一段。A 项对应“这不仅因为电影、广播、电视或者互联
网相继为大众的日常现实制造了巨大的快乐”，符合原文。B 项对应“新型
传播媒介的问世往往是与进一步的民主和开放联系在一起的”，符合原文。
D 项对应“电视显然?供了一个较为广泛的公共空间”，符合原文。
第二步，对比选项。C 项对应“它仍然垄断了信息的收集、组织、编辑、
诠释和发布”，这是人们抱怨的内容，不是进步的标志，属于曲解文意，
不符合原文。因此，选择 C 选项。
