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辽宁华图 | 2024-02-19 08:06

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  判断题(正确为A,错误为B)

  9. 唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于对本体论层面的哲学基本问题的不同解答。( )

  A.正确

  B.错误

  【答案】A

  【解析】第一步,本题考查哲学知识。

  第二步,一元论是认为世界只有一个本原的马原哲学学说,是本体论的分支的一个哲学学说。唯物主义的一元论肯定世界的本原是物质,唯心主义的一元论肯定世界的本原是精神。本体论是关于世界本身的存在和本质的理论,就是世界是什么的理论。物质和意识的对立,只有在本体论的范围内、指出他们何者为第一性、何者为第二性才具有绝对的意义。唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于对本体论层面的哲学基本问题的不同解答。

  因此,本题正确。

  10.从感性认识到理性认识过程,再从理性认识到感性认识的过程,是认识过程的飞跃。( )

  A.正确

  B.错误

  【答案】B

  【解析】第一步,本题考查认识论知识。

  第二步,认识发展的规律,认识的第一次飞跃是从感性认识到理性认识,认识的第二次认识是从理性认识到实践。认识运动的反复性:对一个复杂事物的认识,往往是要经过由实践到认识,由认识到实践的多次反复才能完成。认识运动的无限性:客观世界是不断发展的,人的认识运动也必然随之不断发展。

  因此,本题错误。

  【题型】多选题

  9. 党的十九大报告提出,注重扶贫同扶志、扶智相结合。扶贫、扶志、扶智相结合的要求蕴含的哲理有:

  A.外因通过内因起作用

  B.外因是事物发展的必要条件

  C.内因是事物发展的根本原因

  D.内因通过外因起作用

  【答案】ABC

  【解析】本题考查唯物辩证法知识。内外因辩证关系指出,内因是事物发展的根本原因,是变化的根据;外因是事物发展的第二位的原因,是变化的条件,外因通过内因而起作用。本题中“志和智”是农民脱贫的内因,“扶”是外因,体现了内外因辩证关系。

  因此,选择ABC选项。

  【拓展】内因和外因既相区别又相联系,辩证统一。无内因,则无外因;无外因,亦无所谓内因。它们在一定条件下还可以互相转化。在一种场合、一种联系中是内因,在另一种场合、另一种联系中可能是外因;反之亦然。

  【题型】多选题

  10. 《中共中央关于加强党的政治建设的意见》明确指出,“坚决防止和纠正一切偏离‘两个维护’的错误言行,不得搞任何形式的‘低级红’、‘高级黑’。”本来表扬和鼓励一些事情,用意是好的,但如果用力过猛,效果可能适得其反。尤其是长期的进行一些空洞的表扬,久而久之反而发展成了“高级黑”现象。这个材料给我们的启示有:

  A.质变是量变的必然结果

  B.在处理问题时要掌握适度原则

  C.矛盾的双方在一定条件下相互转化

  D.事物的根本性质每时每刻都发生着变化

  【答案】ABC

  【解析】本题考查唯物辩证法知识。AB项:量变和质变的关系原理:量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果。要求我们用量变引起质变的道理看问题:重视量的积累,不失时机地促成飞跃,坚持适度原则。本题中长期的进行一些空洞的表扬,久而久之反而发展成了“高级黑”现象体现了质变是量变的必然结果。本来表扬和鼓励一些事情,用意是好的,但如果用力过猛,效果可能适得其反说明要坚持适度原则。AB项当选。

  C项:辩证唯物主义认为,矛盾是普遍的,也是对立统一的;矛盾的双方在一定的条件下可以相互转化。本题中本来是表扬,但是用力过猛就会变成“高级黑”,说明矛盾双方会相互转化。C项当选。

  因此,选择ABC选项。

  【拓展】D项:马克思主义哲学认为,物质世界的运动是绝对的,而物质在运动过程中又有某种暂时的静止,静止是相对的。静止是物质运动在一定条件下的稳定状态,包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态,所以,事物的根本性质不是每时每刻都发生着变化。D项错误。

  4.在下面各种观点中,属于典型客观唯心主义的是:

  A.荀子认为:天行有常,不为尧存,不为桀亡

  B.王阳明主张:心外无物,心外无事,心外无暇

  C.柏拉图认为:“物质世界”是永恒“理念世界”的不完全的复制品

  D.霍布斯认为:物体是不依赖于我们思想的东西

  【答案】C

  【解析】第一步,本题考查哲学知识。

  第二步,客观唯心主义认为在物质世界和人类产生之前就独立存在着一种客观精神(理念、理、绝对精神、绝对观念等),这种客观精神在其发展过程中,产生了物质世界。因此,客观精神在先,是物质世界的本原,是第一性的;物质世界在后,是客观精神的表现和派生物,是第二性的。“物质世界”是永恒“理念世界”的不完全的复制品属于典型客观唯心主义观点,把“理念世界”看做物质世界的本原,C项符合题意,当选。

  因此,选择C选项。

  【拓展】A项:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”意为大自然的运行有其自身规律,这个规律不会因为尧的圣明或者桀的暴虐而改变,是古代朴素唯物主义代表观点,即认为某一种或某几种具体的物质形态是世界的本原。A项不符合题意,不当选。

  B项:“心外无物,心外无事,心外无暇”是主观唯心主义的观点,它把个人的某种主观精神,即题干中的心看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础。B项不符合题意,不当选。

  D项:“物体是不依赖于我们思想的东西”属于唯物主义观点,即世界的本原是物质。D项不符合题意,不当选。

  5. 北斗人面对西方的技术垄断和封锁,一路披荆斩棘,不懈奋斗,使中国成为世界上第三个独立拥有全球卫星导航系统的国家。这说明:

  A.人的实践活动是历史的、发展的

  B.意识对人们认识世界和改造世界具有指导作用

  C.把握矛盾普遍性是正确认识事物的基础

  D.发展的总趋势是前进性和反复性的统一

  【答案】A

  【解析】第一步,本题考查唯物论知识。

  第二步,实践具有社会历史性。人的实践活动是历史的、发展着的,在不同的历史发展阶段上,人类实践的内容、形式、规模和水平是各不相同的。北斗人面对西方的技术垄断,不懈奋斗,使中国成为世界上第三个独立拥有全球卫星导航系统的国家,充分体现了该观点。

  因此,选择A选项。

  【拓展】B项:正确的意识对客观事物的发展具有促进作用,错误的意识对客观事物的发展起阻碍作用。B项排除。

  C项:具体问题具体分析是正确认识事物的基础,而非普遍性。正确认识事物的目的是为了正确解决矛盾,事物的矛盾各不相同,解决矛盾的方法也不可能千篇一律,只有具体问题具体分析,才能找到解决矛盾的正确方法。C项排除。

  D项:事物发展的总趋势是前进的,新事物必然战胜旧事物。前途是光明的,道路是曲折的。任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。在前进中有曲折,在曲折中向前进,是一切新事物发展的途径。D项排除。

     

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