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面试备考技巧：观点认知类通用必背内容
民生类主题通用论证句表述：
(1)民生无小事，枝叶总关情。民生难点，亦是民生痛点，既关乎做群众工作的难度和进度，更关乎人民群众的获得感、幸福感、安 全感。造福人民群众，首要解决的就是人民群众所面对的各种急难愁盼问题。
(2)心底无私天地宽，人到无求品自高。为什么人的问题，是检验一个政党、一个政权性质的试金石。我们党从成立之日起，就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心使命，矢志不渝践行百余年，从未改变。
奋斗类主题通用论证句表述：
(1)从理论维度看，伟大梦想要靠奋斗来成就;从历史维度看，伟大梦想是拼出来的、干出来的;从现实维度看，实现伟大梦想离不开拼搏与实干;从未来维度看，伟大梦想要靠拼劲和干劲来支撑。
(2)苏轼有句话：“犯其至难而图其至远”，意思是说“向最难之处攻坚，追求最远大的目标”。路虽远，行则将至;事虽难，做则必成。只要有愚公移山的志气、滴水穿石的毅力，脚踏实地，埋头苦干，积跬步以至千里，就一定能把宏伟目标变为美好现实。
(3)征途漫漫，道阻且长，无论走多远，走到哪里去，都要永葆建党之初中国共产党人的奋斗精神，永葆对人民的赤子之心。“历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者”。在这崭新的时代，要发挥党员干部的先锋作用，披荆斩棘、奋勇向前，乘势而上开启新征程，不负历史，不负时代，不负人民。
面试备考技巧：打动考官，真诚永远是必杀技
有许多考生可能有这样的误区，认为面试就是要向考官展示自己的理论水平，对党和国家政策的理解，所以就花费很多时间和精力，煞费苦心地去背诵枯燥无味的政策理论。这样做不仅不会达到以理服人的效果，反而会失掉关键的感情分。针对这种误区，华图教育建议考生：用真心对待考试，用真诚打动考官，用真才赢得面试。
第一，用真心对待考试。
对于任何一个通过笔试的考生而言，面试的机会弥足珍贵。相信每一个考生都会认真对待，积极准备。但是，只有这样的态度和愿望还远远不够，想要真正在面试考场上拔得头筹，还需要我们用真心去对待。这就要求考生将这项工作当成现阶段工作的重中之重，其他的事情都要为这项工作开绿灯，充分保证完成这项工作的时间和精力。比如：制定相关学习计划，每天朗读时政新闻、积累优秀人物事例、练习作答考试题型并及时复盘等。
第二，用真诚打动考官。
对于真诚，一方面表现为诚实，对于考官提出的问题要实事求是地回答。另一方面表现为恳切，正确看待面试题目。具体在面试考场上，考生要注意和考官进行交流，除了有语言的交流之外，还有非语言的交流，比如眼神的交流也很关键。很多考生可能是由于紧张，面对考官答题的时候，会不自觉地低头或者眼神飘忽不定，这不仅达不到与考官交流的效果，还会给考官留下不自信、紧张的印象，肯定会影响整体得分。由于考官不会对我们讲过多的话，所以我们必须抓住每一次眼神交流的机会，来表现出我们的真诚，作为人际交往的一个要素，在面试考场上也极为重要。我们应以情感人，以诚动人，以信服人，让考官感受到我们的真诚。比如：在平时练习的时候可以通过照镜子答题，暗示自己看着镜子里自己的眼睛答题，逐渐适应;再或者可以录制答题视频，每天学会复盘，看看视频录像中自己答题的状态和内容，学会总结自己的不足。
第三，用真才赢得面试。
面试考场是我们在考官面前展示自己的一个舞台。在短短的时间里如何让考官在众多优秀考生中选中自己?除了以情感人，还要以理服人。也就是说，考生要不断提升自己，不断积累经验，凭借自己的真才实学赢得面试。那么华图教育的精选面试课程可以成为你的不二之选，有优秀的老师带你学会答题思路，传授上岸真经!也可以同其他同学共同学习，共同进步，发现自身的缺点加以改正。
面试备考技巧：辩证分析也可以别出心裁
今天，要向大家介绍一种辩证思维方法，叫做“否定之否定规律”，以帮助小伙伴们来解决在回答现象认知题时深度不够的难题。
首先，什么是辩证思维呢?可能很多小伙伴都会回答：“就是有好有坏”或“就是利弊参半”……总之，就跟煎饼一样，正面煎后再反过来煎就对了。(PS：躺枪了没?)
小伙伴们，别慌!其实你们的理解也没有错，只不过是不够全面。一方面，辩证思维具有两面性。社会中的很多问题，我们不能用“非黑即白”的思维去做简单判断，而是要能看到其中利弊皆有。
另一方面，辩证思维还具有动态性，即强调要用发展的眼光去看待事物。从辩证思维的动态性特征中，我们就可以总结出一种思维方法，叫做“否定之否定规律”。
听到这里，估计一部分小伙伴们可能会有点懵。没关系，接下来直接结合题目来讲。“否定之否定规律”应用到答题中其实就是分成三步来作答：第一步，提出观点A;第二步，否定观点A;第三步，否定第二步，即阐述第二步的逻辑不成立，最终还是肯定观点A。具体看范例。
【例】《论语》中有一句话是：“不学礼，无以立。”请谈谈你对此的理解。分析论证部分：
第一步，肯定：无“礼”则不立(举例参考：老赖各方面受限)
第二步，否定：有“礼”而不能立(举例参考：“戊戌六君子”讲礼却被问斩)
第三步，否定之否定：一时成败在于力，千古成败在于礼(举例：六君子的牺牲开启了民主与共和的步伐，是时代潮流之礼的先驱)
来分析上面的思路：
第一步，给出肯定观点，强调无“礼”则不立，通过举例说明讲“礼”才能安身立命。
第二步，提出反对意见，说明“礼”与“立”之间并不存在因果关系，相反有了“礼”还“立”不住。为什么会出现这两种截然不同的声音呢?原因就在于它们都站在某一个静态的时间节点去看待问题，观点立场就会稍显片面。
第三步，否定第二步的观点，强调不能以一时的得失就去判定是否“立”住了，而要把眼光放长远，所谓一时成败在于立，千古成败在于礼。这个论点就是“否定之否定规律”的精髓，体现考生不是从一个历史节点静态去看“礼与立”之间的关系，而是站在发展的进程中来展开动态分析。
通俗一点说，我们认识生活当中的许多事物，都可以应用这一方法。站在不同的历史时期，对于“科举制”“计划经济”等的评价会褒贬不一，但是从长远的发展进程来看，他们都有存在的价值和历史意义。
好了，今天的“否定之否定规律”就给小伙伴们介绍到这里，希望小伙伴们能多拿题去练习和实践，从而把这一方法内化于心。
