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2.马克思主义哲学的直接理论来源是：
A.德国古典哲学
B.17世纪英国唯物主义哲学
C.古代朴素唯物主义哲学
D.18世纪法国唯物主义哲学
【答案】A
【解析】第一步，本题考查哲学知识。
第二步，德国古典哲学是马克思主义哲学的直接理论来源，其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。马克思和恩格斯批判地吸取了黑格尔辩证法思想的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核，创立了一种崭新的哲学——辩证唯物主义和历史唯物主义。
因此，选择A选项。
3.上层建筑的核心是：
A.政治法律思想
B.道德
C.武装力量
D.国家政权
【答案】D
【解析】第一步，本题考查哲学知识。
第二步，上层建筑是指建立在一定经济基础上的社会意识形态以及与之相适应的政治法律制度和设施等的总和。它包括阶级关系(基础关系)、维护这种关系的国家机器、社会意识形态以及相应政治法律制度、组织和设施等。在阶级社会中，政治法律制度和设施是上层建筑的重要组成部分，通常简称为政治上层建筑。政治思想、法律思想、哲学思想、文艺思想等意识形态诸种形式，通称为是思想上层建筑。国家政权是上层建筑的核心。
因此，选择D选项。
4.在下面各种观点中，属于典型客观唯心主义的是：
A.荀子认为：天行有常，不为尧存，不为桀亡
B.王阳明主张：心外无物，心外无事，心外无暇
C.柏拉图认为：“物质世界”是永恒“理念世界”的不完全的复制品
D.霍布斯认为：物体是不依赖于我们思想的东西
【答案】C
【解析】第一步，本题考查哲学知识。
第二步，客观唯心主义认为在物质世界和人类产生之前就独立存在着一种客观精神(理念、理、绝对精神、绝对观念等)，这种客观精神在其发展过程中，产生了物质世界。因此，客观精神在先，是物质世界的本原，是第一性的;物质世界在后，是客观精神的表现和派生物，是第二性的。“物质世界”是永恒“理念世界”的不完全的复制品属于典型客观唯心主义观点，把“理念世界”看做物质世界的本原，C项符合题意，当选。
因此，选择C选项。
【拓展】A项：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”意为大自然的运行有其自身规律，这个规律不会因为尧的圣明或者桀的暴虐而改变，是古代朴素唯物主义代表观点，即认为某一种或某几种具体的物质形态是世界的本原。A项不符合题意，不当选。
B项：“心外无物，心外无事，心外无暇”是主观唯心主义的观点，它把个人的某种主观精神，即题干中的心看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础。B项不符合题意，不当选。
D项：“物体是不依赖于我们思想的东西”属于唯物主义观点，即世界的本原是物质。D项不符合题意，不当选。
1.新冠肺炎疫情期间，各地纷纷出现人民群众自发给卡口工作人员送饭送水、主动到执勤点测量体温等群防群治现象，社会各界以主人翁姿态共建平安，群防群治的哲学依据是：
A. 人民群众是社会变革的决定力量
B. 人民群众是社会实践的主体
C. 劳动群众是人民群众的主体
D. 人民群众是社会发展的根本动力
【答案】A
【解析】本题考查唯物史观知识。人民群众是社会变革的决定性力量。历史和实践充分证明，只有充分团结人民、依靠人民，始终把人民的利益放在首位才能无往不胜，一旦脱离人民群众便会一事无成。新中国成立以来，中国人民经历了数次重大疫情，无论是消灭鼠疫、天花等历史遗留疾病，还是应对非典、禽流感等突发性传染疫情，人民群众组成的群防群控抗疫战线都发挥了十分重要的作用。正如习近平总书记所言：“群众是真正的英雄，人民群众是我们力量的源泉。”如今新型冠状病毒感染的肺炎疫情来势凶猛，只有充分重视人民群众的关键作用，发起广泛动员组织，凝聚群众智慧力量才能在最短的时间内消灭疫情，保障人民群众的生命健康安 全。由此可知，社会各界以主人翁姿态共建平安，群防群治的哲学依据是人民群众是社会变革的决定力量。因此，选择A选项。
2.下面与“天地为万物之本”相对立的观点是：
A. “舍天地则无以为道”
B. “形者有生之本”
C. “心外无物”
D. “夫形于天地之间者，物也”
【答案】C
【解析】本题考查哲学概述知识。“天地为万物之本”意思为“天地”是世上万物产生、存在、发展的前提和基础，而“天地”是自然存在的客观事物,以物质为本源的是唯物主义。而C选项“心外无物”是由明代著名思想家王阳明提出来，意思为心与物同体，物不能离开心而存在，心也不能离开物存在。是一种唯心主义。因此，选择C选项。
【拓展】A项：“舍天地则无以为道”出自南宋陈亮在《六经发题·书经》，意思为：撇开天地万物,不依于自然生活等内容,肯定也就没有“道”可言了。是一种唯物主义，A项不符合题意，故排除。
B项：出自北宋著名文学家王安石《文集卷六六礼乐论》，意为：先天的心理能力是从物质产生的,这种物质就是形体。形体是“有生之本”。这种从“人是一个感觉体”出发的人性论,是唯物主义的命题。B项不符合题意，故排除。
D项：“夫形于天地之间者，物也”意思为存在于天地间有形象的是万物，是一种唯物主义。D项不符合题意，故排除。
3.“贯彻新发展理念”最能体现的哲学道理是：
A. 意识对事物的发展有能动作用
B. 量变引起质变
C. 事物的发展要经历否定之否定的过程
D. 矛盾双方可以互相转换
【答案】A
【解析】本题考查唯物论知识。理念是行动的先导，一定的发展实践是由一定的发展理念来引领的。中国特色社会主义进入新时代，我们党准确把握经济社会发展规律，洞悉经济社会发展面临的问题和挑战，顺应时代和实践新要求，提出并贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。新发展理念为破解发展难题、增强发展动力、厚植发展优势进而实现经济社会持续健康发展提供了科学指引，“贯彻新发展理念”体现了意识对事物的发展有能动作用。因此，选择A选项。
【拓展】B项：量变是质变的准备，质变为新的量变开辟道路。量变超过一定限度必然引起质变，使旧质变为新质，然后在新质基础上又开始新的量变。新的量变超过一定限度又引起新的质变，如此往复不已，推动事物不断向前发展。题干没有体现。B项排除。
C项：否定之否定规律的基本内容是：事物的发展经过两次否定，由肯定阶段到否定阶段，再到否定之否定阶段，从而使事物的发展表现为螺旋式上升和波浪式前进的过程。否定之否定规律揭示了事物的发展是前进性和曲折性的统一。题干没有体现。C项排除。
D项：矛盾的同一性是指矛盾的对立面之间的相互依存、相互吸引、相互贯通的一种趋势和联系。题干没有体现。D项排除。
1.配偶、子女、父母为遗产的第一顺序继承人，同顺序继承人继承遗产的份额，一般应当均等。()
【答案】正确
【解析】第一步，本题考查继承法知识。
第二步，根据2021年版《民法典》第一千一百二十七条第一款，遗产按照下列顺序继承：(一)第一顺序：配偶、子女、父母;(二)第二顺序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。另根据《民法典》一千一百三十条第一款，同一顺序继承人继承遗产的份额，一般应当均等。
因此，本题正确。
【拓展】同一顺序继承人继承遗产的份额，一般应当均等。对生活有特殊困难又缺乏劳动能力的继承人，分配遗产时，应当予以照顾。对被继承人尽了主要扶养义务或者与被继承人共同生活的继承人，分配遗产时，可以多分。有扶养能力和有扶养条件的继承人，不尽扶养义务的，分配遗产时，应当不分或者少分。继承人协商同意的，也可以不均等。
2.《民法典》规定承租人在房屋租赁期限内死亡的，租赁合同自动解除。()
【答案】错误
【解析】第一步，本题考查合同法知识。
第二步，根据《民法典》第七百三十二条，承租人在房屋租赁期限内死亡的，与其生前共同居住的人或者共同经营人可以按照原租赁合同租赁该房屋。由此可知“自动解除”的说法不完全适用。
因此，本题错误。
3.离异后的张某(女，36岁，无子女)，由于倍感孤独，于是到孤儿院收养儿童。下列说法正确的有：
A.可收养小明(12岁，男)和小美(12岁，女)
B.可收养小丽(6岁，女)
C.只能收养一名
D.须征得小秘(9岁，女)的同意才能收养小秘
【答案】BD
【解析】第一步，本题考查婚姻法知识。
第二步，AB项：根据2021年版《民法典》第一千零九十八条，收养人应当同时具备下列条件：(一)无子女或者只有一名子女;(二)有抚养、教育和保护被收养人的能力;(三)未患有在医学上认为不应当收养子女的疾病;(四)无不利于被收养人健康成长的违法犯罪记录;(五)年满三十周岁。
根据2021年版《民法典》第一千一百零二条，无配偶者收养异性子女的，收养人与被收养人的年龄应当相差四十周岁以上。
小明为男性，与张某年龄相差没有四十周岁以上，A项错误，排除。小丽为女性，B项正确，当选。
D项：根据2021年版《民法典》第一千一百零四条，收养人收养与送养人送养，应当双方自愿。收养八周岁以上未成年人的，应当征得被收养人的同意。D项正确，当选。
因此，选择BD选项。
【拓展】C项：根据2021年版《民法典》第一千一百条，无子女的收养人可以收养两名子女;有子女的收养人只能收养一名子女。收养孤儿、残疾未成年人或者儿童福利机构抚养的查找不到生父母的未成年人，可以不受前款和本法第一千零九十八条第一项规定的限制。
根据2021年版《民法典》第一千零九十八条，收养人应当同时具备下列条件：(一)无子女或者只有一名子女。
题干中，张某到孤儿院收养儿童，属于“收养孤儿”的情形，则张某收养的人数不受限制。C项错误。
