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1.新冠肺炎疫情期间，各地纷纷出现人民群众自发给卡口工作人员送饭送水、主动到执勤点测量体温等群防群治现象，社会各界以主人翁姿态共建平安，群防群治的哲学依据是：
A. 人民群众是社会变革的决定力量
B. 人民群众是社会实践的主体
C. 劳动群众是人民群众的主体
D. 人民群众是社会发展的根本动力
【答案】A
【解析】本题考查唯物史观知识。人民群众是社会变革的决定性力量。历史和实践充分证明，只有充分团结人民、依靠人民，始终把人民的利益放在首位才能无往不胜，一旦脱离人民群众便会一事无成。新中国成立以来，中国人民经历了数次重大疫情，无论是消灭鼠疫、天花等历史遗留疾病，还是应对非典、禽流感等突发性传染疫情，人民群众组成的群防群控抗疫战线都发挥了十分重要的作用。正如习近平总书记所言：“群众是真正的英雄，人民群众是我们力量的源泉。”如今新型冠状病毒感染的肺炎疫情来势凶猛，只有充分重视人民群众的关键作用，发起广泛动员组织，凝聚群众智慧力量才能在最短的时间内消灭疫情，保障人民群众的生命健康安 全。由此可知，社会各界以主人翁姿态共建平安，群防群治的哲学依据是人民群众是社会变革的决定力量。因此，选择A选项。
2.下面与“天地为万物之本”相对立的观点是：
A. “舍天地则无以为道”
B. “形者有生之本”
C. “心外无物”
D. “夫形于天地之间者，物也”
【答案】C
【解析】本题考查哲学概述知识。“天地为万物之本”意思为“天地”是世上万物产生、存在、发展的前提和基础，而“天地”是自然存在的客观事物,以物质为本源的是唯物主义。而C选项“心外无物”是由明代著名思想家王阳明提出来，意思为心与物同体，物不能离开心而存在，心也不能离开物存在。是一种唯心主义。因此，选择C选项。
【拓展】A项：“舍天地则无以为道”出自南宋陈亮在《六经发题·书经》，意思为：撇开天地万物,不依于自然生活等内容,肯定也就没有“道”可言了。是一种唯物主义，A项不符合题意，故排除。
B项：出自北宋著名文学家王安石《文集卷六六礼乐论》，意为：先天的心理能力是从物质产生的,这种物质就是形体。形体是“有生之本”。这种从“人是一个感觉体”出发的人性论,是唯物主义的命题。B项不符合题意，故排除。
D项：“夫形于天地之间者，物也”意思为存在于天地间有形象的是万物，是一种唯物主义。D项不符合题意，故排除。
3.“贯彻新发展理念”最能体现的哲学道理是：
A. 意识对事物的发展有能动作用
B. 量变引起质变
C. 事物的发展要经历否定之否定的过程
D. 矛盾双方可以互相转换
【答案】A
【解析】本题考查唯物论知识。理念是行动的先导，一定的发展实践是由一定的发展理念来引领的。中国特色社会主义进入新时代，我们党准确把握经济社会发展规律，洞悉经济社会发展面临的问题和挑战，顺应时代和实践新要求，提出并贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。新发展理念为破解发展难题、增强发展动力、厚植发展优势进而实现经济社会持续健康发展提供了科学指引，“贯彻新发展理念”体现了意识对事物的发展有能动作用。因此，选择A选项。
【拓展】B项：量变是质变的准备，质变为新的量变开辟道路。量变超过一定限度必然引起质变，使旧质变为新质，然后在新质基础上又开始新的量变。新的量变超过一定限度又引起新的质变，如此往复不已，推动事物不断向前发展。题干没有体现。B项排除。
C项：否定之否定规律的基本内容是：事物的发展经过两次否定，由肯定阶段到否定阶段，再到否定之否定阶段，从而使事物的发展表现为螺旋式上升和波浪式前进的过程。否定之否定规律揭示了事物的发展是前进性和曲折性的统一。题干没有体现。C项排除。
D项：矛盾的同一性是指矛盾的对立面之间的相互依存、相互吸引、相互贯通的一种趋势和联系。题干没有体现。D项排除。
8.“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”这首诗颂扬的人物是：
A.曾国藩
B.左宗棠
C.李鸿章
D.张之洞
【答案】B
【解析】第一步，本题考查文学常识。
第二步，诗句出自于左宗棠的部下杨昌浚的《恭诵左公西行甘棠》。题干提供了关键信息“湖湘子弟满天山”，“湖湘子弟”是指左宗棠的湘军，“天山”是指新疆，这首诗歌颂左宗棠率领湖湘军收复新疆的失地的伟大功绩。
因此，选择B选项。
【拓展】A项：曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，清末汉族地主武装湘军的首领。曾国藩与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。A项排除。
C项：李鸿章，本名章铜，字渐甫、子黻，号少荃(一作少泉)，晚年自号仪叟，别号省心，安徽合肥人，中国清朝晚期政治家、外交家、军事将领。世人多称“李中堂”，又称“李二先生”、“李傅相”、“李文忠”。李鸿章是洋务运动的主要领导人之一，与曾国藩、张之洞、左宗棠并称为“中兴四大名臣”。C项排除。
D项：张之洞，字孝达，号香涛，时为总督，称“帅”，故时人皆呼之为“张香帅”。晚清名臣、清代洋务派代表人物。D项排除。
9.屈原用“香草美人”象征忠君爱国的政治理想。后世文人对此多有沿袭，苏轼《赤壁赋》中的“()”就是如此。
A.草木有本心，何求美人折
B.渺渺兮予怀，望美人兮天一方
C.美人遗世应如此，明月前身未可知
D.美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来
【答案】B
【解析】第一步，本题考查文学常识。
第二步，“渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”出自北宋文学家苏轼的《前赤壁赋》。意思是：眺望美人啊，却在天的另一方。这里的美人是暗指当时的君主，因为苏轼怀才不遇，故有此所指，象征着诗人忠君爱国的政治理想，与题意相符，B项当选。
因此，选择B选项。
【拓展】A项：“草木有本心，何求美人折”出自唐朝诗人张九龄的《感遇十二首》•其一。诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操;以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。A项排除。
C项：“美人遗世应如此，明月前身未可知”出自清代诗人张文涛的《梅花》。C项未表现出诗人忠君爱国的政治理想，C项排除。
D项：“美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来”出自唐朝诗人刘禹锡的《浪淘沙》。这两句诗用来比喻某一事物来之不易，是通过艰苦劳动换来的;也可以用来揭示贪官污吏的奢靡生活是靠榨取人民的劳动成果得来的。D项排除。
10.汉字是公认的人类历史上形态最美、使用时间最长的文字。下列书法作品中，其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”的是：
A.王羲之的《兰亭序》
B.怀素的《自叙帖》
C.张旭的《古诗四帖》
D.柳公权的《玄秘塔碑》
【答案】A
【解析】第一步，本题考查文学常识。
第二步，“飘若浮云，矫若惊龙”形容笔势轻快敏捷而有力。出自《晋书·王羲之传》：“尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。”用来赞美的王羲之的书法。王羲之，字逸少，琅琊临沂(今山东省临沂市)人。东晋书法家，有“书圣”之称。撰写的《兰亭序》，成为“天下第一行书”。王羲之善于书法，兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。在书法史上，与钟繇并称“钟王”，与其子王献之合称“二王”。
因此，选择A选项。
【拓展】B项：怀素，史称“草圣”，唐代杰出书法家。字藏真，僧名怀素。自幼出家为僧，经禅之暇，锐意草书，与张旭齐名，合称“颠张狂素”，是中国草书史上两座高峰。怀素草书，笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价：“怀素的草书奔逸中有清秀之神，狂放中有淳穆之气”。传世书法作品有《自叙帖》《小草千字文》纸本、《苦笋帖》《圣母帖》《论书帖》诸帖。B项错误，排除。
C项：张旭，字伯高，一字季明，唐代书法家，擅长草书，喜欢饮酒，世称“张颠”，与怀素并称“颠张醉素”，与贺知章、张若虚、包融并称“吴中四士”，又与贺知章等人并称“饮中八仙”，其草书则与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝”。C项错误，排除。
D项：柳公权，字诚悬。唐朝中期书法家、诗人。柳公权的书法以楷书著称，自创独树一帜的“柳体”，以骨力劲健见长，后世有“颜筋柳骨”的美誉。与颜真卿齐名，人称“颜柳”，又与欧阳询、颜真卿、赵孟畈⒊
