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6.下列事件或文献按时间排序正确的是：
A. 黄巢起义→黄巾起义→黄花岗起义
B. 《春秋左传》→《资治通鉴》→《四库全书》
C. 阿姆斯特朗登月→原子弹诞生→哈勃空间望远镜升空
D. 美国《独立宣言》→《共产党宣言》→法国《人权宣言》
【答案】B
【解析】第一步，本题考查世界历史知识。
第二步，《春秋左氏传》为左丘明写于春秋末期。《资治通鉴》为司马光写于北宋。《四库全书》为纪晓岚编纂于清朝乾隆时期。按时间排序为春秋、北宋、清朝。B项排序正确。
因此，选择B选项。
【拓展】A项：黄巢起义发生于唐朝末年公元878年到公元884年。黄巾起义发生于东汉末年。黄花岗起义是1911年中国同盟会在广东省发起的一场起义，发生在民国时期。因此A项排序错误，排除。
C项：1969年7月21日，阿姆斯特朗成为第一个踏上月球的宇航员。第一颗原子弹诞生是在1945年7月16日，于美国新墨西哥州引爆成功。哈勃空间望远镜于1990年4月24日在美国肯尼迪航天中心，由“发现号”航天飞机成功发射。因此C项排序错误，排除。
D项：美国于1776年签署《独立宣言》。《共产党宣言》于1848年颁布。《人权宣言》是1789年颁布。因此D项排序错误，排除。
7.还原北宋历史风貌、背诵默写天团、主人公演技和后宫争斗等话题让近期的热播剧《清平乐》讨论声不断。电视剧在风起云涌的朝堂之事与剪不断理还乱的儿女情长之间，还原了一个复杂而真实的宋仁宗。在历史当中，宋仁宗不可能见到的情形是：
A. 学子传阅《文心雕龙》
B. 勾栏瓦舍中的戏班演出《汉宫秋》
C. 枢密使到邸店买瓷器
D. 农民伯伯用筒车灌溉
【答案】B
【解析】第一步，本题考查中国历史知识并选错误项。
第二步，B项：在宋朝的一些大城市，有固定的娱乐场所，人们称之为瓦舍。在宋元时期兴盛一时的民间艺术演出场所“勾栏瓦舍”，是中国戏剧史上一个重要的文化现象，具有独特的地位。《汉宫秋》是元代文学家马致远创作的杂剧，宋朝不可能出现。
因此，选择B选项。
【拓展】A项：《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著，成书于公元501～502年间。宋朝学子传阅《文心雕龙》成为可能。A项正确。
C项：邸店是唐代以后供客商堆货、交易、寓居的行栈的旧称。亦称“邸舍”“邸阁”“邸肆”“邸铺”“塌坊”“塌房”。枢密使一职始置于唐后期，为枢密院主官，到了宋代，枢密使制发生了变化，其任职者由五代时的武将逐渐转为以文官担任，职权范围逐步缩小。宋代烧造瓷器的窑户，遍布全国各地，所造瓷器各具特色。宋仁宗时期可能出现枢密使到邸店买瓷器的情形。C项正确。
D项：筒车是一种以水流作动力，取水灌田的工具。据史料记载，筒车发明于隋而盛于唐。宋仁宗时期能够看到用筒车灌溉。D项正确。
4. 按既定目标和标准对组织的活动进行监督、检查，发现偏差，采取纠正措施，使工作能按原定计划进行，或适当调整计划以达预期目的。这是指管理的( )职能。
A. 计划
B. 组织
C. 领导
D. 控制
【答案】D
【解析】第一步，本题考查管理学基本原理知识。
第二步，控制职能是管理者要对组织的运行状况加以监督，通过控制，可发现当初的计划与实际的偏差，采取有利行动来纠正偏差，保证计划的实行，确保原来的目标得以实现。与题目相符合。
因此，选择D选项。
【拓展】A项：计划职能是制定目标，确定实现目标的方案、步骤、时限的管理过程。包括①制定组织的整体目标;②围绕目标，制定可供选择的方案;③对方案进行分析，最后选择可行方案;④确定具体实施步骤。A项与题干不符合。A项错误。
B项：组织职能是把确定的计划方案付诸实施的活动过程。包括：①将计划方案中的整体目标进行分解;②将分解的各工作项目落实到下属部门或个人;③配备必要的人力、物力和财力保障;④授予下属执行任务的权力，明确相应的责任。B项错误。
C项：领导职能：担任领导职务的人，为有效完成目标，对下属人员采取的各种影响和激励过程。包括：①指导下属人员工作;②激励下属;③协调下属人员的工作;④加强组织内的信息沟通。C项错误。
5. 当公文排版后所剩余空白处不能容下印章位置时，应采取调整字距、行距的措施加以解决：
A. 难解决时可出现空白印章
B. 也可采取标识“此章承正文”方法解决
C. 务必使印章与正文同处一页
D. 也可采取标识“此页无正文”方法解决
【答案】C
【解析】第一步，本题考查公文格式知识。
第二步，根据2012年版《党政机关公文格式》7.3.5.5的规定，当公文排版后所剩空白处不能容下印章或签发人签名章、成文日期时，可以采取调整行距、字距的措施解决。这样，可使印章与正文末尾同处在一页上。
因此，选择C选项。
【拓展】A项：根据2012年版《党政机关公文格式》7.3.5.1的规定，成文日期一般右空四字编排，印章用红色，不得出现空白印章。A项错误。
BD项：出现题干情况，不可采取标识“此章承正文”或者“此页无正文”方法解决。BD项错误。
单选题
1.新冠肺炎疫情期间，各地纷纷出现人民群众自发给卡口工作人员送饭送水、主动到执勤点测量体温等群防群治现象，社会各界以主人翁姿态共建平安，群防群治的哲学依据是：
A. 人民群众是社会变革的决定力量
B. 人民群众是社会实践的主体
C. 劳动群众是人民群众的主体
D. 人民群众是社会发展的根本动力
【答案】A
【解析】本题考查唯物史观知识。人民群众是社会变革的决定性力量。历史和实践充分证明，只有充分团结人民、依靠人民，始终把人民的利益放在首位才能无往不胜，一旦脱离人民群众便会一事无成。新中国成立以来，中国人民经历了数次重大疫情，无论是消灭鼠疫、天花等历史遗留疾病，还是应对非典、禽流感等突发性传染疫情，人民群众组成的群防群控抗疫战线都发挥了十分重要的作用。正如习近平总书记所言：“群众是真正的英雄，人民群众是我们力量的源泉。”如今新型冠状病毒感染的肺炎疫情来势凶猛，只有充分重视人民群众的关键作用，发起广泛动员组织，凝聚群众智慧力量才能在最短的时间内消灭疫情，保障人民群众的生命健康安全。由此可知，社会各界以主人翁姿态共建平安，群防群治的哲学依据是人民群众是社会变革的决定力量。因此，选择A选项。
2.下面与“天地为万物之本”相对立的观点是：
A. “舍天地则无以为道”
B. “形者有生之本”
C. “心外无物”
D. “夫形于天地之间者，物也”
【答案】C
【解析】本题考查哲学概述知识。“天地为万物之本”意思为“天地”是世上万物产生、存在、发展的前提和基础，而“天地”是自然存在的客观事物,以物质为本源的是唯物主义。而C选项“心外无物”是由明代著名思想家王阳明提出来，意思为心与物同体，物不能离开心而存在，心也不能离开物存在。是一种唯心主义。因此，选择C选项。
【拓展】A项：“舍天地则无以为道”出自南宋陈亮在《六经发题·书经》，意思为：撇开天地万物,不依于自然生活等内容,肯定也就没有“道”可言了。是一种唯物主义，A项不符合题意，故排除。
B项：出自北宋著名文学家王安石《文集卷六六礼乐论》，意为：先天的心理能力是从物质产生的,这种物质就是形体。形体是“有生之本”。这种从“人是一个感觉体”出发的人性论,是唯物主义的命题。B项不符合题意，故排除。
D项：“夫形于天地之间者，物也”意思为存在于天地间有形象的是万物，是一种唯物主义。D项不符合题意，故排除。
3.“贯彻新发展理念”最能体现的哲学道理是：
A. 意识对事物的发展有能动作用
B. 量变引起质变
C. 事物的发展要经历否定之否定的过程
D. 矛盾双方可以互相转换
【答案】A
【解析】本题考查唯物论知识。理念是行动的先导，一定的发展实践是由一定的发展理念来引领的。中国特色社会主义进入新时代，我们党准确把握经济社会发展规律，洞悉经济社会发展面临的问题和挑战，顺应时代和实践新要求，提出并贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。新发展理念为破解发展难题、增强发展动力、厚植发展优势进而实现经济社会持续健康发展提供了科学指引，“贯彻新发展理念”体现了意识对事物的发展有能动作用。因此，选择A选项。
【拓展】B项：量变是质变的准备，质变为新的量变开辟道路。量变超过一定限度必然引起质变，使旧质变为新质，然后在新质基础上又开始新的量变。新的量变超过一定限度又引起新的质变，如此往复不已，推动事物不断向前发展。题干没有体现。B项排除。
C项：否定之否定规律的基本内容是：事物的发展经过两次否定，由肯定阶段到否定阶段，再到否定之否定阶段，从而使事物的发展表现为螺旋式上升和波浪式前进的过程。否定之否定规律揭示了事物的发展是前进性和曲折性的统一。题干没有体现。C项排除。
D项：矛盾的同一性是指矛盾的对立面之间的相互依存、相互吸引、相互贯通的一种趋势和联系。题干没有体现。D项排除。
