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1.新冠肺炎疫情期间，各地纷纷出现人民群众自发给卡口工作人员送饭送水、主动到执勤点测量体温等群防群治现象，社会各界以主人翁姿态共建平安，群防群治的哲学依据是：
A. 人民群众是社会变革的决定力量
B. 人民群众是社会实践的主体
C. 劳动群众是人民群众的主体
D. 人民群众是社会发展的根本动力
【答案】A
【解析】本题考查唯物史观知识。人民群众是社会变革的决定性力量。历史和实践充分证明，只有充分团结人民、依靠人民，始终把人民的利益放在首位才能无往不胜，一旦脱离人民群众便会一事无成。新中国成立以来，中国人民经历了数次重大疫情，无论是消灭鼠疫、天花等历史遗留疾病，还是应对非典、禽流感等突发性传染疫情，人民群众组成的群防群控抗疫战线都发挥了十分重要的作用。正如习近平总书记所言：“群众是真正的英雄，人民群众是我们力量的源泉。”如今新型冠状病毒感染的肺炎疫情来势凶猛，只有充分重视人民群众的关键作用，发起广泛动员组织，凝聚群众智慧力量才能在最短的时间内消灭疫情，保障人民群众的生命健康安 全。由此可知，社会各界以主人翁姿态共建平安，群防群治的哲学依据是人民群众是社会变革的决定力量。因此，选择A选项。
2.下面与“天地为万物之本”相对立的观点是：
A. “舍天地则无以为道”
B. “形者有生之本”
C. “心外无物”
D. “夫形于天地之间者，物也”
【答案】C
【解析】本题考查哲学概述知识。“天地为万物之本”意思为“天地”是世上万物产生、存在、发展的前提和基础，而“天地”是自然存在的客观事物,以物质为本源的是唯物主义。而C选项“心外无物”是由明代著名思想家王阳明提出来，意思为心与物同体，物不能离开心而存在，心也不能离开物存在。是一种唯心主义。因此，选择C选项。
【拓展】A项：“舍天地则无以为道”出自南宋陈亮在《六经发题·书经》，意思为：撇开天地万物,不依于自然生活等内容,肯定也就没有“道”可言了。是一种唯物主义，A项不符合题意，故排除。
B项：出自北宋著名文学家王安石《文集卷六六礼乐论》，意为：先天的心理能力是从物质产生的,这种物质就是形体。形体是“有生之本”。这种从“人是一个感觉体”出发的人性论,是唯物主义的命题。B项不符合题意，故排除。
D项：“夫形于天地之间者，物也”意思为存在于天地间有形象的是万物，是一种唯物主义。D项不符合题意，故排除。
3.“贯彻新发展理念”最能体现的哲学道理是：
A. 意识对事物的发展有能动作用
B. 量变引起质变
C. 事物的发展要经历否定之否定的过程
D. 矛盾双方可以互相转换
【答案】A
【解析】本题考查唯物论知识。理念是行动的先导，一定的发展实践是由一定的发展理念来引领的。中国特色社会主义进入新时代，我们党准确把握经济社会发展规律，洞悉经济社会发展面临的问题和挑战，顺应时代和实践新要求，提出并贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。新发展理念为破解发展难题、增强发展动力、厚植发展优势进而实现经济社会持续健康发展提供了科学指引，“贯彻新发展理念”体现了意识对事物的发展有能动作用。因此，选择A选项。
【拓展】B项：量变是质变的准备，质变为新的量变开辟道路。量变超过一定限度必然引起质变，使旧质变为新质，然后在新质基础上又开始新的量变。新的量变超过一定限度又引起新的质变，如此往复不已，推动事物不断向前发展。题干没有体现。B项排除。
C项：否定之否定规律的基本内容是：事物的发展经过两次否定，由肯定阶段到否定阶段，再到否定之否定阶段，从而使事物的发展表现为螺旋式上升和波浪式前进的过程。否定之否定规律揭示了事物的发展是前进性和曲折性的统一。题干没有体现。C项排除。
D项：矛盾的同一性是指矛盾的对立面之间的相互依存、相互吸引、相互贯通的一种趋势和联系。题干没有体现。D项排除。
1.完全竞争市场是指竞争充分而不受任何阻碍和干扰的一种市场结构，在这个市场上有众多的生产者和消费者，任何一个生产者或消费者都不能影响市场价格。下列选项最接近完全竞争市场的行业是：
A.城市供水
B.飞机制造
C.服装生产
D.农产品
【答案】D
【解析】本题考查市场竞争知识。完全垄断市场指在市场上只存在一个供给者和众多需求者的市场结构。城市供水属于垄断，A项排除。寡头垄断市场是介于完全垄断和垄断竞争之间的一种市场模式，是指某种产品的绝大部分由少数几家大企业控制的市场。每个大企业在相应的市场中占有相当大的份额，对市场的影响举足轻重。飞机制造属于寡头垄断，B项排除。垄断竞争市场是指一种既有垄断又有竞争，既不是完全竞争又不是完全垄断的市场，是处于完全竞争和完全垄断之间的一种市场。服装生产属于垄断竞争市场，C项排除。完全竞争市场又称纯粹竞争市场或自由竞争市场，是指一个行业中有非常多的生产销售企业，它们都以同样的方式向市场提供同类的、标准化的产品(如粮食、棉花等农产品)的市场。卖者和买者对于商品或劳务的价格均不能控制。由此可知，完全竞争市场没有垄断存在，主要是刚需产品，典型的就是农产品市场。D项正确。因此，选择D选项。
2.消毒水不能和洁厕灵混用，原因是二者混合会产生对人体有害的气体：
A.二氧化硫
B.氢气
C.氯气
D.氯化氢
【答案】C
【解析】本题考查化学知识。84消毒液的主要成分是次氯酸钠，呈碱性，而洁厕灵一类的清洁剂，大多是酸性的。洁厕灵混合84消毒液后会立即发生剧烈的氧化还原反应，产生大量刺鼻氯气。而氯气是一种呈黄绿色，有强烈刺激性气味，挥发性较强的有毒气体。中毒后，轻者可能引起咳嗽、胸闷，重者呼吸困难，更严重的甚至可能危及生命。C项正确。A项：二氧化硫是最常见、最简单、有刺激性的硫氧化物，化学式SO?，无色气体，大气主要污染物之一。A项排除。B项：氢气，化学式为H?，常温常压下，是一种极易燃烧的气体。无色透明、无臭无味且难溶于水的气体。B项排除。D项：氯化氢，化学式为HCl，一个氯化氢分子是由一个氯原子和一个氢原子构成的，是无色有刺激性气味的气体。D项排除。因此，选择C选项。
3. 三原色指色彩中不能再分解的三种基本颜色，其中传统美术色彩三原色为红、黄、蓝，由三原色衍生出的三间色是：
A.橙、青、靛
B.绿、橙、紫
C.绿、靛、紫
D.橙、紫、青
【答案】B
【解析】本题考查物理化学知识。三间色是三原色当中任何的两种原色以同等比例混合调和而形成的颜色，也叫第二次色，和三原色形成对比色、互补色。例如：红色加黄色就是橙色，红色加蓝色就是紫色，黄色加蓝色就是绿色。三原色是最基本的三色，它是一切颜色的母色。红、黄、蓝是三原色，橙、紫、绿则是三间色。因此，选择B选项。
1.“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”意思是写出来的字，个个都渗透着血，十年来为写此书，所付出的辛苦太不一般了。这讲的是中国古典文学中的：
A.《聊斋志异》
B.《儒林外史》
C.《红楼梦》
D.《三国演义》
【答案】C
【解析】第一步，本题考查文学常识。
第二步，《红楼梦》，又名《石头记》《金玉缘》，是清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，被誉为中国古典四大名著之首。“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”是《红楼梦》甲戌本第一回之前《凡例》的末尾。《凡例》的末段内容与其他诸本第一回第一段基本相同，是对全书的总评。
因此，选择C选项。
【拓展】A项：《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，最早的抄本在清代康熙年间已有流传。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。鲁迅评价《聊斋志异》是“用传奇法，而以志怪”。郭沫若评价说：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”老舍评价说：“鬼狐有性格，笑骂成文章。”A项排除。
B项：《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。鲁迅认为该书思想内容“秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。B项排除。
D项：《三国演义》，全名为《三国志通俗演义》，又称《三国志传》，是中国古典四大名著之一，亦是中国第一部长篇历史章回小说，作者一般被认为是元末明初的罗贯中。该书描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化，是四大名著中唯一根据历史事实改编的小说。鲁迅的《中国小说史略》中指出，至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖;惟于关羽，特多好语，义勇之概，时时如见矣。D项排除。
2.“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”出自()的诗作。
A.李白
B.杜甫
C.杜牧
D.白居易
【答案】B
【解析】第一步，本题考查文学常识。
第二步，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”出自唐代杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，意思是：如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑!杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。主要作品《望岳》《登高》《春望》《茅屋为秋风所破歌》“三吏”“三别”等。
因此，选择B选项。
【拓展】A项：李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等多首。A项排除。
C项：杜牧，唐京兆万年(今陕西西安)人，字牧之。杜佑之孙。唐代文学家、大和进士。晚年尝居樊川别业，世称杜樊川。代表作《泊秦淮》《江南春》《赤壁》《题乌江亭》等。C项排除。
D项：白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。有“诗魔”和“诗王”之称。代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。D项排除。
3.“身似头陀不出家，杜陵归老有桑麻”中“桑麻”指的是：
A.农事
B.史册
C.战争
D.故乡
【答案】A
【解析】第一步，本题考查文学常识。
第二步，“身似头陀不出家，杜陵归老有桑麻”出自宋代诗人陆游的《病中杂咏十首其六》，其中，桑麻指桑树和麻。植桑饲蚕取茧和植麻取其纤维，同为古代农业解决衣着的最重要的经济活动，泛指农作物或农事。
因此，选择A选项。
【拓展】B项：常用汗青借指史册。汗青，古代在竹简上书写，先以火烤竹去湿，再刮去竹青部分，以便于书写和防蛀，称为汗青，因此后世把著作完成叫做汗青，故用汗青借指史册。B项排除。
C项：烽烟，烽火台报警之烟.亦借指战争。C项排除。
D项：常用桑梓代指故乡或父老乡亲。桑梓，《诗•小雅•小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”谓家乡的桑树、梓树是父母种的，对它要有敬意。后以“桑梓”代指故乡或父老乡亲。D项排除。
