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4.古人云，“善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。”这表明：
A. 解决问题的重心在于抓住主要矛盾
B. 解决问题的关键在于认清事物的本质
C. 事物的矛盾双方在一定的条件下能够相互转化
D. 事物的属性由矛盾的主要方面来决定
【答案】C
【解析】本题考查唯物辩证法知识。“善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。”的意思是善于游泳的人容易淹死，善于骑马的人常会落马摔伤，他们各因自己的爱好特长而招致灾祸。体现的哲学道理是矛盾双方相互贯通，相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。因此，选择C选项。
5.没有上，就无所谓下;没有左，就无所谓右;没有黑，就无所谓白;没有先进，就无所谓落后;没有正确，就无所谓错误。这说明：
A. 矛盾双方是相互对立的
B. 矛盾双方是相互转化的
C. 矛盾双方是相互依存的
D. 矛后双方相互对立是无条件的
【答案】C
【解析】本题考查唯物辩证法知识。矛盾双方相互依存，互为条件，共处于一个统一体中。这就是说，任何矛盾的对立双方都不能单独存在，而是在一定条件下，各以自己的对立方面作为自己存在的前提，如果没有对方，它自己也将不会存在。正如没有上，就无所谓下;没有左，就无所谓右;没有黑，就无所谓白;没有先进，就无所谓落后;没有正确，就无所谓错误。因此，选择C选项。
6.在我国疫情基本得到控制的情况下，全球疫情却面临着“大流行”的趋势。防控境外输入成了我国不得不面对的一道难题。加强口岸防控，严防境外输入病例。并不意味着“关门大吉”，也不能采取“一刀切”。从哲学的角度讲，不能采取“一刀切”的原因是：
A. 主次矛盾在一定条件下可以相互转化
B. 事物发展是前进性与曲折性的统一
C. 事物之间的联系是普遍存在的
D. 矛盾具有特殊性
【答案】D
【解析】本题考查唯物辩证法知识。加强口岸防控，严防境外输入病例。并不意味着“关门大吉”，也不能采取“一刀切”，而应当针对不同地区的疫情情况采取不同的防控措施，这体现的是矛盾的特殊性，即具体问题具体分析。因此，选择D选项。
【拓展】A项：“主次矛盾在一定条件下可以相互转化”主要反映了主要矛盾和次要矛盾的辩证关系，材料当中没有体现。A项不当选。
B项：“事物发展是前进性与曲折性的统一”是否定之否定规律的方法论，在题中未体现。B项不当选。
C项：“事物之间的联系是普遍存在的”是联系的特点之一，在题中未体现。C项不当选。
7.“经济全球化是历史潮流。长江、尼罗河、亚马孙河、多瑙河昼夜不息、奔腾向前，尽管会出现一些回头浪，尽管会遇到很多险滩暗礁，但大江大河奔腾向前的势头是谁也阻挡不了的。”该论述所体现的哲理是：
A. 因果关系原理
B. 质变量变规律
C. 对立统一规律
D. 否定之否定规律
【答案】D
【解析】本题考查唯物辩证法知识。从事物发展内容上看，是事物自己发展自己、自己完善自己的过程;从表现形态上看，是螺旋式上升或波浪式前进，即曲折前进的过程。否定之否定规律揭示了事物发展是前进性和曲折性的统一：①事物发展的总趋势是前进上升的。②事物发展的道路是曲折的。题中，“尽管会出现一些回头浪，尽管会遇到很多险滩暗礁，但大江大河奔腾向前的势头是谁也阻挡不了的”体现了事物发展的道路是曲折的，总趋势是前进上升的。即否定之否定规律。因此，选择D选项。
【拓展】量变引起质变，质变又引起新的量变，循环往复以至无穷，构成了事物无限发展的过程。量变和质变，是事物发展变化的两种基本形式，二者既有区别又有联系，在事物发展过程中，它们是相互依存相互渗透的。量变中有阶段性的和局部性的部分质变，质变中有量的扩张。
6.下列事件或文献按时间排序正确的是：
A. 黄巢起义→黄巾起义→黄花岗起义
B. 《春秋左传》→《资治通鉴》→《四库全书》
C. 阿姆斯特朗登月→原子弹诞生→哈勃空间望远镜升空
D. 美国《独立宣言》→《共产党宣言》→法国《人权宣言》
【答案】B
【解析】第一步，本题考查世界历史知识。
第二步，《春秋左氏传》为左丘明写于春秋末期。《资治通鉴》为司马光写于北宋。《四库全书》为纪晓岚编纂于清朝乾隆时期。按时间排序为春秋、北宋、清朝。B项排序正确。
因此，选择B选项。
【拓展】A项：黄巢起义发生于唐朝末年公元878年到公元884年。黄巾起义发生于东汉末年。黄花岗起义是1911年中国同盟会在广东省发起的一场起义，发生在民国时期。因此A项排序错误，排除。
C项：1969年7月21日，阿姆斯特朗成为第一个踏上月球的宇航员。第一颗原子弹诞生是在1945年7月16日，于美国新墨西哥州引爆成功。哈勃空间望远镜于1990年4月24日在美国肯尼迪航天中心，由“发现号”航天飞机成功发射。因此C项排序错误，排除。
D项：美国于1776年签署《独立宣言》。《共产党宣言》于1848年颁布。《人权宣言》是1789年颁布。因此D项排序错误，排除。
7.还原北宋历史风貌、背诵默写天团、主人公演技和后宫争斗等话题让近期的热播剧《清平乐》讨论声不断。电视剧在风起云涌的朝堂之事与剪不断理还乱的儿女情长之间，还原了一个复杂而真实的宋仁宗。在历史当中，宋仁宗不可能见到的情形是：
A. 学子传阅《文心雕龙》
B. 勾栏瓦舍中的戏班演出《汉宫秋》
C. 枢密使到邸店买瓷器
D. 农民伯伯用筒车灌溉
【答案】B
【解析】第一步，本题考查中国历史知识并选错误项。
第二步，B项：在宋朝的一些大城市，有固定的娱乐场所，人们称之为瓦舍。在宋元时期兴盛一时的民间艺术演出场所“勾栏瓦舍”，是中国戏剧史上一个重要的文化现象，具有独特的地位。《汉宫秋》是元代文学家马致远创作的杂剧，宋朝不可能出现。
因此，选择B选项。
【拓展】A项：《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著，成书于公元501～502年间。宋朝学子传阅《文心雕龙》成为可能。A项正确。
C项：邸店是唐代以后供客商堆货、交易、寓居的行栈的旧称。亦称“邸舍”“邸阁”“邸肆”“邸铺”“塌坊”“塌房”。枢密使一职始置于唐后期，为枢密院主官，到了宋代，枢密使制发生了变化，其任职者由五代时的武将逐渐转为以文官担任，职权范围逐步缩小。宋代烧造瓷器的窑户，遍布全国各地，所造瓷器各具特色。宋仁宗时期可能出现枢密使到邸店买瓷器的情形。C项正确。
D项：筒车是一种以水流作动力，取水灌田的工具。据史料记载，筒车发明于隋而盛于唐。宋仁宗时期能够看到用筒车灌溉。D项正确。
