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(单选题)符合俯视图的是：
A.如上图所示
B.如上图所示
C.如上图所示
D.如上图所示
正确答案：C
解析
第一步，明确设问内容。
符合俯视图的是。
俯视图是由物体上方向下做正投影得到的视图，也叫顶视图。
第二步，分析选项。
A项：立体图形中有一个挖空的圆柱没有体现出来，排除;
B项：立体图形中挖空的圆柱只体现出了一部分，不完整，排除;
C项：立体图形中底部中间有一个挖空的圆柱，能看到的线用实线表示，看不到但是真实存在的线用虚线表示，正确;
D项：从上往下观察立体图形的上面一排应该只有3个实线面，排除。
因此，选择C选项。
(单选题)赵、钱、孙、李参加单位工会组织的兴趣小组，现在有书法、围棋、瑜伽三种可以选择。已知三个兴趣小组都要有人参加，且每人只能选一种。赵说:“如果我要参加书法小组，孙、李至少有一个会和我一起参加。”钱说:“我不参加瑜伽小组，孙也一定不会参加。”孙说:“赵一定不会参加围棋小组。”李说:“我要和钱参加同一个小组，但我不参加书法小组。”
如果每个人说的都是真的，则下列判断正确的是:
A.赵参加了围棋兴趣小组
B.孙参加了瑜伽兴趣小组
C.赵和孙参加了书法兴趣小组
D.钱和李参加了围棋兴趣小组
正确答案：D
解析
第一步，确定题型。
题干具有匹配特征，确定为分析推理。
第二步，分析条件，进行推理。
根据孙的话“赵一定不会参加围棋小组”，排除A项;
根据钱的话“孙也一定不参加瑜伽小组”，排除B项;
根据李的话“我要和钱参加同一个小组”可知，李和钱一组，再结合“三个兴趣小组都要有人参加，且每人只能选一种”可知，四个人中只能有两个人是一组，既然李和钱一组，那么赵和孙不能一组，排除C项。
因此，选择D选项。
1.梅兰竹菊被称作四君子，是中国人感物喻志的文化象征，下列选项中，梅兰竹菊相应描述错误的是：
A.梅：灼灼其华，妖艳夺目
B.兰：空谷幽香，孤芳自赏
C.竹：筛风弄月，潇洒一生
D.菊：凌霜飘逸，特立独行
【答案】A
【解析】第一步，本题考查文化常识并选错误项。
第二步，“灼灼其华”出自《桃夭》“桃之夭夭，灼灼其华。”意思是桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。故“灼灼其华，妖艳夺目”不是形容梅的诗句。在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。
因此，选择A选项。
【拓展】B项：自古以来中国人民爱兰、养兰、咏兰、画兰，古人曾有“观叶胜观花”的赞叹。人们更欣赏兰花以草木为伍，不与群芳争艳，不畏霜雪欺凌，坚忍不拔的刚毅气质，“芝兰生于深谷，不以无人而不芳”。兰花历来被人们当作高洁、典雅的象征。B项排除。
C项：竹：彰显气节，虽不粗壮，但却正直，坚韧挺拔;不惧严寒酷暑，万古长青(清)。竹是君子的化身，是“四君子”中的君子。“筛风弄月，潇洒一生”是描述竹子。C项排除。
D项：菊花具有清寒傲雪的品格，有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。中国人有重阳节赏菊和饮菊花酒的习俗。唐·孟浩然《过故人庄》：“待到重阳日，还来就菊花。”在古神话传说中菊花还被赋予了吉祥、长寿的含义。D项排除。
2.下列成语与涉及的历史人物对应错误的是：
A.图穷匕见——荆轲
B.揭竿而起——陈胜
C.三顾茅庐——刘备
D.投笔从戎——班固
【答案】D
【解析】第一步，本题考查文化常识并选错误项。
第二步，投笔从戎，指扔掉笔去参军;比喻文人放弃文化工作参军入伍。最早出自于南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》。班超四十岁投笔从戎，弃文就武，体现了他的雄心壮志。成语告诉人们，应向班超学习，从小就树立远大的志向，为实现自己的理想而努力奋斗。班固，字孟坚，扶风安陵(今陕西省宝鸡市)人。东汉大臣、史学家、文学家，与司马迁并称“班马”。班固是班彪之子，班超之兄。
因此，选择D选项。
【拓展】A项：图穷匕见早出自于《战国策·燕策三》，《史记·刺客列传》也记录有同样的故事。《战国策·燕策三》载：战国时，荆轲奉燕国太子丹之命行刺秦王，以献燕国督亢的地图为名，预先把匕首卷在图里，到了秦王座前，慢慢把地图展开，最后露出匕首。后人就用“图穷匕见”借指事情发展到最后，真相或本意露出来了。A项排除。
B项：揭竿而起，出自西汉·贾谊《过秦论》“将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗。”。揭竿而起典故里的陈胜，迫于生计来到军队，不久便率领士卒起义反秦，天下穷人纷纷响应，秦王朝很快就被推翻。这说明残暴的统治必然激起人民的反抗，人民群众的力量是无法估量的。B项排除。
C项：“三顾茅庐”原为汉末刘备拜访诸葛亮的故事。刘备曾三次访聘诸葛亮，请他出来帮助自己打天下(顾：拜访。茅庐：草房)。后人用“三顾茅庐”来比喻诚心实意地一再邀请。C项排除。
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