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5.战国时,燕国太子丹宴请荆轲。特请来一个“能琴善乐”的美女,荆轲一再表示“但爱其手”,太子为讨好荆轲,把美女双手砍掉,放到盘子里,把血淋淋的手端给荆轲,手已不再是能琴善乐的手,故事表明( )哲学。
A.以诚感人
B.人性凶残
C.局部与整体的密切关系
D.物质决定意识
【答案】C
【解析】第一步,本题考查唯物辩证法知识。
第二步,系统是由事物内部互相联系着的各个要素、部分所组成的有机整体。系统是普遍存在的,但又不是孤立存在的。整体与部分相互依赖,没有部分,不会有整体;没有整体,也无所谓部分,但整体不是部分的简单相加,整体是各个部分有机的结合,其功能大于各个部分机械相加之和,整体具有部分所没有的新功能。部分离不开整体观念,离开整体的部分就失去了原来的意义。荆轲喜欢的是一双生在美人身上的能弹琴的“好手”,但一旦从美人身上斩断,就不再是原来意义上的手,只能是“名义上的手”。割裂了整体与部分的关系。
因此,选择C选项。
【拓展】AB项:以诚感人、人性凶残,表达的是人的品格,与本题无关。AB项排除。
D项:辩证唯物主义认为物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。意识是物质存在于人脑中的反映。物质决定意识,意识是对物质的反映。与题意不符。D项排除。
6.如果你想在大事上表现出众,就要在小事上养成好习惯,出众不是一种例外的,而是一种无处不在的状态,表达意思是:
A.事物是矛盾的
B.量变引起质变
C.做事不能好高骛远
D.事物的变化的
【答案】B
【解析】第一步,本题考查唯物辩证法知识。
第二步,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果;质变巩固量变的成果,质变又引起新的量变。质变和量变是相互渗透的,量变中会有局部质变,质变中也伴随新的量变和积累。题干中“在小事上养成好习惯”就是量变的积累,“表现出众时”就是完成质变的过程。
因此,选择B选项。
【拓展】A项:根据马克思主义唯物辩证法的观点,矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。矛盾的对立属性又称斗争性,矛盾的统一属性又称同一性。不符合题意。A项排除。
C项:好高骛远比喻脱离实际地追求目前不可能实现的过高、过远的目标。不符合题意。C项排除。
D项:唯物辩证法认为,事物发展是内外因共同起作用的结果,内因是事物变化发展的根据,外因是事物变化发展的条件,外因通过内因而起作用,起决定作用的是事物的内部矛盾。否定之否定规律是哲学的基本规律之一。它揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一,表明了事物的发展不是直线式前进而是波浪式前进、螺旋式上升的。不符合题意。D项排除。
9. 白话文是一种民间文学的文体,关于白话文说法正确的有:
A. 白话文的历史可以追溯到唐宋年间
B. 《红楼梦》就是用当时的白话文书写的
C. 中国现代文学史上第一部白话文小说是《阿Q正传》
D. 白话文运动是新文化运动的重要组成部分
【答案】AD
【解析】第一步,本题考查文学常识。
第二步,A项:白话文以现代中国人的口语为源泉。通俗地说就是我写我口,白话文是一种民间文学的文体,白话文的历史,可追溯到唐宋年间。
D项:白话文运动起源于新文化运动,提倡新文化,摒弃旧文学,用白话文代替文言文,对语言学的发展有深远的影响。
因此,选择AD选项。
【拓展】B项:《红楼梦》运用了白话写作,但不是白话文。因为白话文在五四以后才正式在书面语中使用。《红楼梦》写于清末,应该是一种类似于当时口语的半文半白的创作语言。也即通常所说的白话小说。B项错误。
C项:1918年5月,鲁迅在《新青年》上发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,对人吃人的制度进行猛烈地揭露和抨击。C项错误。
10. 下列《水浒传》人物绰号与相关故事对应不正确的有:
A. 及时雨——大破连环马
B. 花和尚——棒打洪教头
C. 青面兽——风雪山神庙
D. 活阎罗——血溅鸳鸯楼
【答案】BCD
【解析】第一步,本题考查文学常识并选错误项。
第二步,B项:棒打洪教头出自《水浒传》第九回《柴进门招天下客,林冲棒打洪教头》。林冲遭受高太尉的陷害,被开封府发配至沧州,路过柴进庄上,听到店小二的话,便去投奔。柴进见是赫赫有名的八十万禁军教头林冲,心中大喜,厚礼款待。洪教头随后前来,此人极度傲慢,对林冲步步紧逼,引发了柴进的不快,再加上柴进想看下两人的本事,便安排了两人的比武。林冲迫不得已和洪教头比武,结果轻松击败了他。洪教头羞愧地离开了。鲁智深的绰号是花和尚,林冲的绰号是豹子头。B项当选。
C项:风雪山神庙出自《水浒传》第十回《林教头风雪山神庙,陆虞侯火烧草料场》。八十万禁军教头林冲被刺配后,几经周折,分到看守草料场的工作。因大雪压塌住处,无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿。正因此才凑巧听见门外陆谦、富安和差拨的谈话,得知自己已被陷害,还差点被害死。恼怒中,林冲终于爆发,提枪戳死三人,并将陆谦剖腹剜心。可以说,正是这次事件,使得林冲对官场的仅存的美好愿景化为泡影,被逼上梁山。杨志的绰号是青面兽,林冲的绰号是豹子头。C项当选。
D项:血溅鸳鸯楼出自《水浒传》第三十一回《张都监血溅鸳鸯楼,武行者夜走蜈蚣岭》。武松因杀死潘金莲、西门庆为兄报仇后,被发配到孟州。在孟州结识了管营之子施恩。施恩有快活林酒店,被蒋门神仗张团练之势力夺走,武松闻知,怒打蒋门神并将快活林夺回;蒋不服,暗同张团练、张都监陷害武松,将武松诬为盗,收入狱中,刺配到恩州。蒋门神又暗使差人杀武松于飞云浦,不料被武松得知,杀死差人回到城里。张都监、张团练、蒋忠正在鸳鸯楼中饮酒作乐,武松登楼将楼上之人杀尽而去。阮小七的绰号是活阎罗,武松的绰号是武行者。D项当选。
因此,选择BCD选项。
【拓展】A项:大破连环马出自《水浒传》第五十七回《徐宁教使钩镰枪,宋江大破连环马》。高俅得到高廉被杀的消息,上奏朝廷,朝廷派呼延灼进攻梁山,梁山为连环马所败。汤隆知道钩镰枪可以破连环马,吴用派时迁和汤隆,骗会使钩镰枪的徐宁上山教众将和士兵们钩镰枪法。梁山终于大破连环马并杀得呼延灼全军覆没,落荒而逃。宋江的绰号是及时雨。A项排除。
7.下列不属于主观辩证法与客观辩证法的关系的是:
A.唯物主义与唯心主义的关系
B.具体与抽象的关系
C.反映与被反映的关系
D.唯物辩证法与唯心辩证法的关系
【答案】ABD
【解析】第一步,本题考查唯物辩证法知识并选错误项。
第二步,客观辩证法指客观世界的辩证运动及其规律。主观辩证法即辩证的思维,指思维对客观辩证法的反映。
A项:哲学可分为两大派别,即唯物主义和唯心主义,这两大派别是相对立的理论体系。唯物主义主张物质是第一性的,物质决定意识。唯心主义在哲学基本问题上主张理念是世界的第一性质,物质是世界第二性质,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。A项不属于主观辩证法与客观辩证法的关系,A项当选。
B项:抽象,指在认识上把事物的规定、属性、关系从原来有机联系的整体中孤立地抽取出来;具体是指尚未经过这种抽象的感性对象。两者在人的认识中互相联系和转化。不属于主观辩证法与客观辩证法的关系,B项当选。
D项:唯心辩证法是建立在唯心主义基础上的辩证法学说。这种学说的特点是,在把客观物质世界归结为精神的基础上论证精神、概念的辩证运动和发展。唯物辩证法 即“马克思主义辩证法”。以自然界、人类社会和思维发展最一般规律为研究对象。是辩证法思想发展的高级形态。唯心辩证法与唯物辩证法是相对立的理论。不属于主观辩证法与客观辩证法的关系,D项当选。
因此,选择ABD选项。
【拓展】C项:客观辩证法决定主观辩证法,主观辩证法反映客观辩证法,两者本质上是同一的,只是表现形式不同。主观辩证法是对客观辩证法的反映,是以概念、判断、推理等思维形式表现出来的思维发展的辩证法,可以概括地把主观辩证法称为概念辩证法。客观辩证法是客观世界本身所固有的运动变化规律。主观辩证法与客观辩证法的关系的是反映与被反映的关系。C项排除。
8.习近平总书记引用“甘瓜抱苦蒂,美枣生荆棘”说明事物的辩证统一性,下列思想与此一致的有:
A.骏马能历险,力田不如牛
B.黄金无足色,白壁有瑕疵
C.坚车能载重,渡河不如舟
D.祸兮福所倚,福兮祸所伏
【答案】ABCD
【解析】第一步,本题考查唯物辩证法知识。
第二步,A项:“骏马能历险,力田不如牛。”意思是骏马能长途奔驰跨越艰难险阻,但要论耕田,就比不上牛了。这段话形象地告诉我们,物各有利弊、人各有长短,只有扬长避短、因材施用,才能人尽其才、物尽其用。体现了事物的辩证统一性。A项符合题意,当选。
B项:“黄金无足色,白璧有微瑕”的意思是是黄金没有完美的,白璧也会有微小的瑕疵,虽然它们都不是十全十美的,但都不影响它们的价值,体现了事物的辩证统一性。B项符合题意,当选。
C项:“坚车能载重,渡河不如舟。”坚固的车辆能载重前行,却不能像船那样穿行在河流之上。它揭示了物各有所用、各有其利,人各有所长、也各有所短,事物都是一分为二的,体现了事物的辩证统一性。C项符合题意,当选。
D项:“祸兮福所倚,福兮祸所伏”指福与祸相互依存,互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果,好事也可以引发出坏的结果。福与祸相互依存,互相转化,体现了事物的辩证统一性。D项符合题意,当选。
因此,选择ABCD选项。