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结构化面试中的人际交往的意识技巧
人际交往的意识与技巧是各类面试考试中常考的一类题型，这类题目在作答时需要考生充分的结合生活实际进行思考，往往能够比较容易进行题目要点的梳理和思路的整合，从而全面的作答。
但是在生活中我们处理某些事务时，会被人际关系、个人感情等影响，并未严格按照工作为重的原则来完成工作，一旦遇到这类情景时，很多考生就会犹豫、纠结、不知如何是好。实际上，当遇到类似的情景和问题时，只要能够充分的遵循原则性与灵活性的作答技巧，题目的作答和思考就会变得非常简单。
假如你是教育局的工作人员，你的高中好友找到你，说他家孩子今年中考发挥失常，希望你能帮帮忙，让孩子上一个好高中，你会怎么办?这道题目就是典型的考察原则性与灵活性的题目，我们有能力按照题目中的情景和要求办事，但是若如此操作的话，会违反工作的基本原则和底线。遇到此类问题我们需要将两部分内容思考清晰。
第一，考虑清楚违规诉求的目的和初衷。诉求本身并不是目的，诉求所期望达到的效果才是目的，就算是不合理的诉求，往往其目的和初衷也是有合理之处的。如上述例题中，我的同学之所以会希望我安排他的孩子进一个好的高中，就是希望孩子能够拥有好的教育资源，从而接收到更高质量的教育，为未来的高考、就业都打下一个好的基础。所以虽然帮助办学校的诉求不合理，但是他的初衷使我们可以理解和接受的。
第二，采取合理的方式实现其目的。题目中给出的做法往往并不可取，所以为了实现其目的和初衷，就需要我们灵活应对，采取多种手段灵活、全面帮助其解决问题。如虽然不能帮助进好学校。但是我们可以采取以下做法：①说明普通高中也有好的未来，名校也有差等生，关键在于孩子本身;②孩子能力不匹配就算上了名校，跟不上学习进度，难免打击自信心和积极性;③推荐当前口碑较好、升学率较好的学校以供参考;④承诺自己在业余时间会帮他进行孩子学业的辅导等。通过前两步让我的同学理解，不是我不想给你办理此事，而是就算办了好的学校，并不意味着对孩子是一件好事，站在同学的角度和立场来思考问题，获得他的理解。通过后两步，在能力范围之内，帮助孩子尽量获取优质的教育环境和教育资源，满足其诉求，从而使事情得以妥善解决。
人际交往的意识与技巧中这类设计原则性与灵活性的题目时常出现，遇到这类题目时，千万不要慌张，冷静的分析目的和初衷是什么、灵活的实现目的即可，这样既能保证坚守工作原则底线，又能保证灵活的实现目的，化解矛盾冲突。
面试必背金句
一、关于理想信念
1.理想信念是共产党人精神上的”钙”，没有理想信念，或理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。
2.雨果说：生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进了。
3.理想是人生的导航灯塔，没有理想的人就会失去人生的方向，寸步不移，所以我们每个人都要有理想。
4.只有启程，才会到达理想和目的地;只有拼搏，才会获得辉煌的成功;只有播种，才会有收获;只有追求，才会品味堂堂正正的人生。
5.世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
6.人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
二、关于创新
1.不日新者必日退。
2.科技是国家强盛之基，创新是民族进步之魂，科技创新是提高社会生产力和综合国力的战略支撑。
3.不要用别人的昨天去装饰自己的明天。
4.创新是石，擦出星星之火;创新是火，点燃希望之灯;创新是灯，照亮前进之路;创新是思路，引导我们前行。
5.创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是中华民族最深沉的民族禀赋。
6.在激烈的竞争中，惟创新者进，惟创新者强，惟创新者胜。
7.苟日新，日日新，又日新。
三、关于团结
1.大鹏之动，非一羽之轻也，骐骥之速，非一足之力也。
2.一枝独秀不是春，百花齐放春满园。
3.众寡同力，则战可以必胜，而守可以必固。
4.我国是统一的多民族国家，民族团结是各族人民的生命线。
5.国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的。事业必定要胜利的基本保证。在当前，加强党的团结，加强党与人民群众的团结，具有特殊意义。
6.国家统一，人民团结，国内各民族团结，这就是我们事业必定要胜利基本保证。在当前，加强党团结，加强党与人民群众团结，具有特殊意义。
四、关于危机、腐败问题
1.蠹众而木折， 隙大而墙坏。
2.一颗柳丁足以倾覆一列火车，一根火柴足以毁灭一片森林。
3.恋亲，但不为亲徇私;念旧，但不为旧谋利;济亲，但不以公济私。
4.腐败是危害党的生命力和战斗力的最大毒瘤，反腐败是最彻底的自我革命。
5.越是在危急时刻，越能亲身体会到什么是守望相助、患难与共，什么是风雨同舟、有难共当。
6.善除害者察其本，善理疾者绝其源。
五、关于奉献
1.奉献是拾荒助学子的高龄老人刘盛兰，奉献是回到家乡培养学生的格桑德吉，奉献是七十年坚持每周出诊六天的百岁仁医胡佩兰。
2.老是把自己当珍珠，就时常会有怕被埋没的痛苦，还是把自己当泥土吧，让众人把你踩成路。
3.奉献是一种纯洁高尚的精神境界。奉献是自觉自愿地付出，是爱心的流露，善意的升华，美德的弘扬。无论是革命战争年代涌现出的像黄继光、董存瑞、邱少云那样数不胜数的英雄模范人物，还是和平建设时期涌现出的像焦裕禄、孔繁森、郑培民那样的一批又一批的优秀领导干部，尽管他们生活的时代不同，具体的先进事迹不同，但有一点是共同的，这就是他们都具有一种为党和人民的事业无私奉献的伟大情怀和崇高精神。
4.弘扬吃苦奉献精神，始终知责尽责、勇于担当。我们党在长期的革命实践和建设中，形成了吃大苦耐大劳地牺牲奉献精神，从而战胜了一个又一个艰难险阻，创造了一个又一个辉煌成就。这种吃苦奉献精神永不过时、永放光芒。
5.甘于奉献是一种信仰，如光;乐于助人是一种品质，如阳;坚守岗位是一种情操，如山;扶贫救弱是一种道德，如火。学习共产战士雷锋日到了，把共产战士雷锋精神铭记在心。
6.奉献，是党交给我们的任务，奉献，是党教给我们的知识。党，就是这样无私奉献，党就像我们心爱的妈妈，我们要像她一样，要甘于奉献。
六、关于群众
1.知屋漏者在宇下，知政失者在草野。
2.深入实际，深入基层，深入群众，做到知民情，解民忧，暖民心。
3.没有一种根基，比扎根于人民更坚实，没有一种力量，比从群众中汲取更强大，没有一种资源，比赢得民心更珍贵，更持久。
4.民生无小事，枝叶总关情。
5.央视走基层开卷语：坐在同一条板凳上，才缩短了心与心的距离，住在农家的炕头上，收获的才不只是建议。我的脚下沾有多少泥土，我的心中就沉淀多少真情。走近你，读懂你，为了你，依靠你。
七、关于实践
1.纵使思忖千百度，不如亲手下地锄。
2.理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。
3.真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观实践，只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。
4.实践出真知。一些东西是需要慢慢来品味的，是需要时间来消化的。只是我们要不断地提升自己的鉴赏能力，以及我们的理解水平。实践出真知，时间是最公正的裁判。
5.道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。
6.一切都必须经过实践的检验，是真还是假，是谷粒还是秕穗;实践是公正无私的法官，一切错误都逃脱不了它严峻的目光。
八、关于坚持
1.坚持像火一般，描绘了梦坚持自己的梦想，因为梦想需要坚持来实现。漫漫人生路，不如意者十有八九。怨天尤人，无济于事。只有在拼搏过程中，不断坚持不断进取，不断超越，才能让我们的人生道路更加宽阔，才能让我们的生命更加美丽、绚烂。
2.古之成大事者，不为有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
3.吾志所向一往无前，愈挫愈奋再接再厉。
4.人生总有一些不如意的事，关键在于坚持。坚持，不是逆来顺受地活着;坚持，不是对命运的妥协。坚持，是能量积蓄; 坚持，是最好的磨石。在我们身边，有一些人，沉得下心，耐得住寂寞，也不肯轻言放弃。
5.永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。
6.坚持就是胜利。没有坚持不懈的精神，就没有人类的不断发展前进。在关键时刻有的人坚持下来了，他们就成功了，而有的人认为没有希望了，就不自觉地松懈下来，放弃努力，因此自然而然就失败了。成大业要靠坚持，坚持到底、永不言弃才有可能成功。
九、关于谦虚
1.满招损，谦受益。
2.谦虚不是虚伪，而是容纳他人，尊重他人;谦虚不是推诿，而是精益求精，处处学习;谦虚更不是洋洋得意，而是虚怀若谷，包容万象。
3.成熟的麦穗总是低下头的。
4.谦虚是最高的美德。在人生道路上，谦让三分，就能天地宽阔。
5.奋斗路上谦恭虚己，只有虚心接纳意见，博采众长，才能在千千万万的同路人中成就最好的自己。
6.稻穗越满，越是低头，人越是成功，便越懂得谦虚。谦虚是一种姿态，一种睿智。谦虚，不仅是修养的体现，也是生存发展的策略。
十、关于道德(诚信)
1.人无信不立，政府无信不威，社会无信不稳，国无信不昌。
2.穷则独善其身，达则兼济天下。
3.自古驱民在诚信，一言为重百斤轻。
4.人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。
5.道德是一个人的自身修养，是反映一个人品质的镜子，照出一个人真实的面貌;道德是人类建立美好生活的基础，没有了道德，人类就没有了核心。
6.德日新也，万邦惟怀;志自满也，九族乃离。
十一、关于法律法治
1.治国者必先受治于法，只有依法行政，才能依法治国。
2.奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。
3.遵守法律没有特权，执行纪律没有例外。
4.法令行则国治，法令弛则国乱。
5.法律不应该仅仅是刻在石碑上，而应该刻在我们的心里。
6.家有家法，国有国法，人人都要懂点法;柴米油盐，衣食住行，生活处处不离法;尊老爱幼，和谐社会不违法;法制宣传日，让我们时时刻刻与法同在。
十二、关于宽容
1.宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。
2.人非圣贤孰能无过。
3.有容德乃大，无求品自高。
4.应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜;多一分宽容，就多一分理解，多一分信任多一分友爱。宽容是一种非凡的气度宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。
5.宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。
6.江海宽容,汇聚溪流而浩瀚无边;高山宽容,积聚尘土而巍峨连绵;蓝天宽容,彩霞灿烂而美丽动人。
十三、关于机遇
1.机遇如清水，无处不可流;机遇如月光，有隙皆可存。故，把握并善用。
2.兵贵神速，机不可失。
3.有人说过，智者抓住机遇，愚者错失机遇;强者创造机遇，弱者坐待机遇。是的，机遇在于创造，而不是守株待兔。机遇为一个准备好的人能够提供一条成功的捷径。
4.我命由我不由天，有时候努力却得不到回报。命运，就是机遇，人生中最难把握的就是机遇，机不可失，失不再来，把握好机遇，就掌握了命运。
5.人生需要把握，机会需要掌握，不要犹犹豫豫，不要彷徨徘徊。机遇不会在原地等待，错过就难易再现;好运不会在身边徘徊，错过就难易重现，面对困难挑战，始终相信，希望在前方等待。愿你坚挺信心，把握机遇，做事果断，创造人生精彩无限!
6.只要有所事事，有所追求，人就把握住了机运的车轮。
十四、关于青年
1.全国广大青年，要志存高远，增长知识，锤炼意志，让青春在时代进步中焕发出绚丽的光彩。
2.只有青春勇于奋斗，青春才值得回忆。
3.青年处于人生积累阶段，需要像海绵汲水一样汲取知识。
4.年轻人要把艰难困苦作为历练，要从一点一滴小事做起。
5.立志是一切开始的前提，青年要立志做大事，不要立志做大官。
6.心中有阳光，脚下有力量，为了理想能坚持、不懈怠，才能创造无愧于时代的人生。
7.青年有着大好机遇，关键是要迈稳步子、夯实根基、久久为功。
十五、关于节俭
1.俭开福源，奢起贫兆。
2.由俭入奢易，由奢入俭难。
3.君子以俭德辟难。
4.勤俭节约最高尚，今日节约一粒粮，明日世界无饥荒，艰苦朴素好传统，节省今日一度电，发展明日高科技，世界勤俭日，勤俭节约为明日积福，愿幸福生活无限延长!
5.节约莫要怠慢，积少可成千万。
6.勤俭不能少，勤奋添财宝。节约莫嫌少，滴水浪滔滔。辛勤不能少，汗水浇花耀。节省一定搞，收获快乐好。世界勤俭日，勤俭最光荣，节约是美德。
面试备考技巧：辩证分析也可以别出心裁
今天，要向大家介绍一种辩证思维方法，叫做“否定之否定规律”，以帮助小伙伴们来解决在回答现象认知题时深度不够的难题。
首先，什么是辩证思维呢?可能很多小伙伴都会回答：“就是有好有坏”或“就是利弊参半”……总之，就跟煎饼一样，正面煎后再反过来煎就对了。(PS：躺枪了没?)
小伙伴们，别慌!其实你们的理解也没有错，只不过是不够全面。一方面，辩证思维具有两面性。社会中的很多问题，我们不能用“非黑即白”的思维去做简单判断，而是要能看到其中利弊皆有。
另一方面，辩证思维还具有动态性，即强调要用发展的眼光去看待事物。从辩证思维的动态性特征中，我们就可以总结出一种思维方法，叫做“否定之否定规律”。
听到这里，估计一部分小伙伴们可能会有点懵。没关系，接下来直接结合题目来讲。“否定之否定规律”应用到答题中其实就是分成三步来作答：第一步，提出观点A;第二步，否定观点A;第三步，否定第二步，即阐述第二步的逻辑不成立，最终还是肯定观点A。具体看范例。
【例】《论语》中有一句话是：“不学礼，无以立。”请谈谈你对此的理解。分析论证部分：
第一步，肯定：无“礼”则不立(举例参考：老赖各方面受限)
第二步，否定：有“礼”而不能立(举例参考：“戊戌六君子”讲礼却被问斩)
第三步，否定之否定：一时成败在于力，千古成败在于礼(举例：六君子的牺牲开启了民主与共和的步伐，是时代潮流之礼的先驱)
来分析上面的思路：
第一步，给出肯定观点，强调无“礼”则不立，通过举例说明讲“礼”才能安身立命。
第二步，提出反对意见，说明“礼”与“立”之间并不存在因果关系，相反有了“礼”还“立”不住。为什么会出现这两种截然不同的声音呢?原因就在于它们都站在某一个静态的时间节点去看待问题，观点立场就会稍显片面。
第三步，否定第二步的观点，强调不能以一时的得失就去判定是否“立”住了，而要把眼光放长远，所谓一时成败在于立，千古成败在于礼。这个论点就是“否定之否定规律”的精髓，体现考生不是从一个历史节点静态去看“礼与立”之间的关系，而是站在发展的进程中来展开动态分析。
通俗一点说，我们认识生活当中的许多事物，都可以应用这一方法。站在不同的历史时期，对于“科举制”“计划经济”等的评价会褒贬不一，但是从长远的发展进程来看，他们都有存在的价值和历史意义。
好了，今天的“否定之否定规律”就给小伙伴们介绍到这里，希望小伙伴们能多拿题去练习和实践，从而把这一方法内化于心。
